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“山县人归输井税”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山县人归输井税”出自哪首诗？

答案： “山县人归输井税”出自： 宋代 释德洪的 《云庵生辰十一首 其八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān xiàn rén guī shū jǐng shuì ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“山县人归输井税”的上一句是什么？

答案： “山县人归输井税”的上一句是： 绕屋畦蔬又着霜 , 诗句拼音为： rào wū qí shū yòu zhe shuāng ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“山县人归输井税”的下一句是什么？

答案： “山县人归输井税”的下一句是： 麦田雪後縦牛羊 , 诗句拼音为： mài tián xuě hòu zòng niú yáng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“山县人归输井税”全诗

云庵生辰十一首 其八 (yún ān shēng chén shí yī shǒu qí bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又着霜。
山县人归输井税，麦田雪後縦牛羊。
意行门径欣来客，背负茅檐爱夕阳。
今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

kōng tíng cóng jú bàn chuí huáng ， rào wū qí shū yòu zhe shuāng 。
shān xiàn rén guī shū jǐng shuì ， mài tián xuě hòu zòng niú yáng 。
yì xíng mén jìng xīn lái kè ， bēi fù máo yán ài xī yáng 。
jīn rì gù shān chéng chàng wàng ， niǎo cán hóng shì yì fēn cháng 。

“山县人归输井税”繁体原文

雲庵生辰十一首 其八

空庭叢橘半垂黄，繞屋畦蔬又著霜。
山縣人歸輸井税，麥田雪後縦牛羊。
意行門徑欣来客，背負茅簷愛夕陽。
今日故山成悵望，鳥殘紅柿憶分嘗。

“山县人归输井税”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又着霜。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
山县人归输井税，麦田雪後縦牛羊。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
意行门径欣来客，背负茅檐爱夕阳。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。

“山县人归输井税”全诗注音

kōng tíng cóng jú bàn chuí huáng ， rào wū qí shū yòu zhe shuāng 。

空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又着霜。

shān xiàn rén guī shū jǐng shuì ， mài tián xuě hòu zòng niú yáng 。

山县人归输井税，麦田雪後縦牛羊。

yì xíng mén jìng xīn lái kè ， bēi fù máo yán ài xī yáng 。

意行门径欣来客，背负茅檐爱夕阳。

jīn rì gù shān chéng chàng wàng ， niǎo cán hóng shì yì fēn cháng 。

今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。

“山县人归输井税”全诗翻译

译文：
空庭中丛橘树半垂黄果，围绕着房屋的菜园又覆盖了一层霜。山县的人们归还输井税，而麦田在雪后仍放牧着牛羊。
欢喜地迎接来客走进意行的门径，背负着茅草屋顶，热爱晚霞余晖。然而今日，对故山的眷恋成为无奈的忧伤，因为鸟儿已离去，只留下红柿子让人回忆曾一同品尝的美好时光。
全文反映了一个寂静的空庭景象，山县人的勤劳和缴税义务，以及诗人对故山怀念之情和对逝去时光的怀念之情。

“山县人归输井税”总结赏析

《云庵生辰十一首 其八》是释德洪创作的一首诗歌，这首诗主要表达了对故乡和田园生活的怀念之情。以下是赏析：
这首诗以空庭、丛橘、屋畦、山县、麦田、牛羊、门径、茅檐、夕阳、故山、红柿等丰富的意象，勾勒出了一幅宁静、自然的画面。诗人通过描绘秋天的景象，黄橘半垂、霜染蔬菜，以及麦田覆盖的白雪，展现出了大自然的变迁和生活的朴素。
诗中提到“山县人归输井税”，反映了农村的日常生活，人们回到家乡，忙碌着缴纳田赋，但这并没有削弱他们对故土的热爱。诗中的牛羊和背负茅檐的人物形象，进一步强调了田园生活的质朴和可爱。
诗的结尾，诗人提到“今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝”，表现了诗人对故乡的思念之情。怅望的情感在诗中得以深刻表达，红柿则成为了对过去美好时光的回忆，鸟残则映衬出时光的流逝。

“山县人归输井税”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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