“妙触出根尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“妙触出根尘”出自哪首诗?

答案:妙触出根尘”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: miào chù chū gēn chén ,诗句平仄:

问题2:“妙触出根尘”的上一句是什么?

答案:妙触出根尘”的上一句是: 湛存该理智 , 诗句拼音为: zhàn cún gāi lǐ zhì ,诗句平仄:

问题3:“妙触出根尘”的下一句是什么?

答案:妙触出根尘”的下一句是: 乌藤行脚丛林事 , 诗句拼音为: wū téng xíng jiǎo cóng lín shì ,诗句平仄:平平○仄平平仄

“妙触出根尘”全诗

禅人并化主写真求赞 其二○ (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr ○)

朝代:宋    作者: 释正觉

三河野人,两浙社宾。
湛存该理智,妙触出根尘
乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

○平仄平,仄仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平平○仄平平仄,?仄仄平平仄平。

sān hé yě rén , liǎng zhè shè bīn 。
zhàn cún gāi lǐ zhì , miào chù chū gēn chén 。
wū téng xíng jiǎo cóng lín shì , tú fǔ zhù shān yún shuǐ shēn 。

“妙触出根尘”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二○

三河野人,兩浙社賓。
湛存該理智,妙觸出根塵。
烏藤行脚叢林事,鈯斧住山雲水身。

“妙触出根尘”韵律对照

○平仄平,仄仄仄平。
三河野人,两浙社宾。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
湛存该理智,妙触出根尘。

平平○仄平平仄,?仄仄平平仄平。
乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

“妙触出根尘”全诗注音

sān hé yě rén , liǎng zhè shè bīn 。

三河野人,两浙社宾。

zhàn cún gāi lǐ zhì , miào chù chū gēn chén 。

湛存该理智,妙触出根尘。

wū téng xíng jiǎo cóng lín shì , tú fǔ zhù shān yún shuǐ shēn 。

乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

“妙触出根尘”全诗翻译

译文:
三河野人,是来自三河地区的野外居民;两浙社宾,是受邀前来参加两浙地区社交活动的客人。湛存该理智,指他拥有深厚的智慧和理性;妙触出根尘,他的言行能够超脱尘世的琐碎烦恼。
乌藤行脚丛林事,描述他穿行于茂密的丛林中的经历;鈯斧住山云水身,他的住所在山水之间,暗示他生活在自然与宁静的环境中。
这段文字描写了一个智慧超凡,生活简朴的野人,他潜心思索,追求心灵的纯净,并在自然中过着自由自在的生活。

“妙触出根尘”总结赏析

《禅人并化主写真求赞 其二○》是释正觉的一首禅宗诗歌,通过文字展现了禅修者的境界和修行之道。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以三河野人和两浙社宾为背景,介绍了禅修者的生活和修行情景。首句“三河野人,两浙社宾”点出了诗中主要的角色,他们是来自不同地方的修行者,但却聚集在一起寻求真理。
第二句“湛存该理智,妙触出根尘”表达了他们的修行境界。他们心中有着清晰的理念,能够妙触根尘,意味着他们在修行中能够超越尘世的杂念和干扰,达到了一种高度纯净的状态。
接下来的两句描述了他们的修行生活。诗中提到“乌藤行脚丛林事”,这里乌藤可能象征着修行的道路,行脚丛林则代表了他们在修行中所经历的种种困难和挑战。而“鈯斧住山云水身”则强调了他们的坚韧和决心,愿意住在山中,与云水为伴,追求心灵的纯净。
总的来说,这首诗歌通过细腻的描写和隐喻,展现了禅修者的坚韧、纯净和修行之路。标签可以为“禅修”、“修行”、“精神境界”。

“妙触出根尘”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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