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“有愧寒檐背朝日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“有愧寒檐背朝日”出自哪首诗?

答案:有愧寒檐背朝日”出自: 宋代 陈师道 《答黄充》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǒu kuì hán yán bèi cháo rì ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“有愧寒檐背朝日”的上一句是什么?

答案:有愧寒檐背朝日”的上一句是: 暮年五斗得千里 , 诗句拼音为: mù nián wǔ dòu dé qiān lǐ ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“有愧寒檐背朝日”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“有愧寒檐背朝日”已经是最后一句了。

“有愧寒檐背朝日”全诗

答黄充 (dá huáng chōng)

朝代:宋    作者: 陈师道

我无置锥君立壁,舂黍作麋甘胜蜜。
绨袍不受故人意,药饵肯为儿辈屈。
割白鹭股何足难,食卢鷀肉未为失。
暮年五斗得千里,有愧寒檐背朝日

仄平仄平平仄仄,平仄仄平平○仄。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
仄仄仄仄平仄○,仄平平仄仄平仄。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄平仄。

wǒ wú zhì zhuī jūn lì bì , chōng shǔ zuò mí gān shèng mì 。
tí páo bù shòu gù rén yì , yào ěr kěn wèi ér bèi qū 。
gē bái lù gǔ hé zú nán , shí lú cí ròu wèi wèi shī 。
mù nián wǔ dòu dé qiān lǐ , yǒu kuì hán yán bèi cháo rì 。

“有愧寒檐背朝日”繁体原文

答黄充

我無置錐君立壁,舂黍作麋甘勝蜜。
綈袍不受故人意,藥餌肯爲兒輩屈。
割白鷺股何足難,食盧鷀肉未爲失。
暮年五斗得千里,有愧寒簷背朝日。

“有愧寒檐背朝日”韵律对照

仄平仄平平仄仄,平仄仄平平○仄。
我无置锥君立壁,舂黍作麋甘胜蜜。

平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
绨袍不受故人意,药饵肯为儿辈屈。

仄仄仄仄平仄○,仄平平仄仄平仄。
割白鹭股何足难,食卢鷀肉未为失。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄平仄。
暮年五斗得千里,有愧寒檐背朝日。

“有愧寒檐背朝日”全诗注音

wǒ wú zhì zhuī jūn lì bì , chōng shǔ zuò mí gān shèng mì 。

我无置锥君立壁,舂黍作麋甘胜蜜。

tí páo bù shòu gù rén yì , yào ěr kěn wèi ér bèi qū 。

绨袍不受故人意,药饵肯为儿辈屈。

gē bái lù gǔ hé zú nán , shí lú cí ròu wèi wèi shī 。

割白鹭股何足难,食卢鷀肉未为失。

mù nián wǔ dòu dé qiān lǐ , yǒu kuì hán yán bèi cháo rì 。

暮年五斗得千里,有愧寒檐背朝日。

“有愧寒檐背朝日”全诗翻译

译文:
我无置锥君立壁,舂黍作麋甘胜蜜。
绨袍不受故人意,药饵肯为儿辈屈。
割白鹭股何足难,食卢鷀肉未为失。
暮年五斗得千里,有愧寒檐背朝日。
翻译及总结:
在这篇古文中,作者表达了一种坚定的志向和高尚的品德。他说自己无置锥,意思是他一无所有,没有任何值钱的东西。而君立壁,指的是统治者建立墙垒,象征着权势和财富。这句话表达了作者不追求权势和财富,坚守内心的高尚之志。
接着,他说自己舂黍作麋,指的是他亲自劳作,比喻自己过着朴实无华的生活,但却甘之如饴,比蜜还甜。这句话强调了作者淡泊名利,满足于简朴的生活。
在面对绨袍,象征着华美的服饰,不受故人意,意思是不受他人的迁就和承认。而他愿意为儿辈屈身服从,肯为他们提供药饵,表现出他对家人的关怀和牺牲精神。
然后,他提到割白鹭股,表示能够捕捉到白鹭的腿已经不再难事,而食卢鷀肉,象征着他过去的艰苦生活。他强调自己不畏艰难困苦,对自己过去的艰辛并不感到失落。
最后,他称自己暮年五斗得千里,意思是晚年还能有所成就,取得千里之功。然而,他仍然感到愧疚,因为他感到自己对得起冷冰冰的屋檐,却对不起温暖的朝阳。这句话表现了作者对未能充分发挥才华的自责之情。
总的来说,这篇古文表达了作者高尚的志向、淡泊名利的品质和对家人的关怀,同时也显露出他对自身不足的反思和自责。

“有愧寒檐背朝日”诗句作者陈师道介绍:

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号後山居士,学者称後山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《後山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《後山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《後山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《後山先生集》(二十卷)及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《後山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《後山诗注》本补足)。校以宋刻《後山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《後山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附後。更多...

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