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“从事风流入画图”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从事风流入画图”出自哪首诗？

答案： “从事风流入画图”出自： 宋代 秦观的 《寄题王钦之自圆庵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cóng shì fēng liú rù huà tú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“从事风流入画图”的上一句是什么？

答案： “从事风流入画图”的上一句是： 诛茅北户结圆庐 , 诗句拼音为：zhū máo běi hù jié yuán lú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“从事风流入画图”的下一句是什么？

答案： “从事风流入画图”的下一句是： 珠箔粉垣藏混沌 , 诗句拼音为： zhū bó fěn yuán cáng hùn dùn ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“从事风流入画图”全诗

寄题王钦之自圆庵 (jì tí wáng qīn zhī zì yuán ān)

。 朝代：宋 。    作者： 秦观。

诛茅北户结圆庐，从事风流入画图。
珠箔粉垣藏混沌，葛巾藜杖造虚无。
春闲居士天花室，昼静仙人白玉壶。
遥想吏行鳬鹜散，沉烟一穗对团蒲。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

zhū máo běi hù jié yuán lú ， cóng shì fēng liú rù huà tú 。
zhū bó fěn yuán cáng hùn dùn ， gě jīn lí zhàng zào xū wú 。
chūn xián jū shì tiān huā shì ， zhòu jìng xiān rén bái yù hú 。
yáo xiǎng lì xíng fú wù sàn ， chén yān yī suì duì tuán pú 。

“从事风流入画图”繁体原文

寄題王欽之自圓庵

誅茅北戶結圓廬，從事風流入畫圖。
珠箔粉垣藏混沌，葛巾藜杖造虛無。
春閑居士天花室，晝靜仙人白玉壺。
遥想吏行鳬鶩散，沉烟一穗對團蒲。

“从事风流入画图”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
诛茅北户结圆庐，从事风流入画图。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
珠箔粉垣藏混沌，葛巾藜杖造虚无。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
春闲居士天花室，昼静仙人白玉壶。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
遥想吏行鳬鹜散，沉烟一穗对团蒲。

“从事风流入画图”全诗注音

zhū máo běi hù jié yuán lú ， cóng shì fēng liú rù huà tú 。

诛茅北户结圆庐，从事风流入画图。

zhū bó fěn yuán cáng hùn dùn ， gě jīn lí zhàng zào xū wú 。

珠箔粉垣藏混沌，葛巾藜杖造虚无。

chūn xián jū shì tiān huā shì ， zhòu jìng xiān rén bái yù hú 。

春闲居士天花室，昼静仙人白玉壶。

yáo xiǎng lì xíng fú wù sàn ， chén yān yī suì duì tuán pú 。

遥想吏行鳬鹜散，沉烟一穗对团蒲。

“从事风流入画图”全诗翻译

译文：
诛茅北户，建起圆庐，从事风流之事，画图绘画。
用珠和箔将粉垣藏起来，象征混沌初开；葛巾和藜杖象征着虚无之境。
在春天悠闲地居住，称自己是天花室的居士；在白天静谧时，仿佛是仙人拿着白玉壶。
遥想过去官吏行骑着鳬鹜飞散，如今只剩下沉烟和一穗蒲苇相对。
全文总结：这篇古文描绘了一个风流情趣的人物，他以诛茅北户、结圆庐为业，从事绘画等艺术活动。通过象征性的描述，表达了混沌和虚无的主题。居士过着春闲生活，似乎成了仙人，但又怀念过去官吏的风采。整篇古文透露着深邃的哲理和诗意。

“从事风流入画图”总结赏析

《寄题王钦之自圆庵》是宋代诗人秦观创作的一首诗，这首诗可以归为抒情诗。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以寄托情怀的方式，描述了王钦之自己的圆庵生活，以及对过去风光的怀念之情。首先，诗中描绘了王钦之居住的圆庵，这里有茅草覆盖的北户，有画图的从事风流，生活宛如仙境。接着，诗中运用了混沌、虚无等抽象的词汇，将珠箔粉垣和葛巾藜杖相对应，强调了虚幻与现实的对比，仿佛是进入了另一个世界。
接下来，诗人描绘了王钦之的生活状态，他过着春闲的生活，白天静静地饮用白玉壶中的仙人泉水，这一情景表现了一种闲适与宁静。最后，诗人回忆起过去的经历，吏行鳬鹜散的场景，以及团蒲的意象，都带有对往昔风光的怀念之情。
整首诗以优美的意象和抒情的笔调，将诗人在圆庵的生活与回忆巧妙地融合在一起，传达出对过去岁月的留恋之情，表现了一种宁静和思念。

“从事风流入画图”诗句作者秦观介绍：

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元佑二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲秘书省校对黄本书籍（《续资治通监长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《後集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋乾道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋乾道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，後集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。更多...

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