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“圣主崇文化”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣主崇文化”出自哪首诗？

答案： “圣主崇文化”出自： 唐代 程行谌的 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shèng zhǔ chóng wén huà ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“圣主崇文化”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“圣主崇文化”已经是第一句了。

问题3：“圣主崇文化”的下一句是什么？

答案： “圣主崇文化”的下一句是： 锵锵得盛才 , 诗句拼音为： qiāng qiāng dé shèng cái ，诗句平仄：平平仄仄平。

“圣主崇文化”全诗

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴 (fèng hé shèng zhì sòng zhāng shuō shàng jí xián xué shì cì yàn)

。 朝代：唐 。    作者： 程行谌。

圣主崇文化，锵锵得盛才。
相因归梦立，殿以集贤开。
象系微言阐，诗书至道该。
尧尊承帝泽，禹膳自天来。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。
国朝将舜颂，同是一康哉。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平○，平平仄○平。
仄平○仄仄，平仄仄平平。

shèng zhǔ chóng wén huà ， qiāng qiāng dé shèng cái 。
xiāng yīn guī mèng lì ， diàn yǐ jí xián kāi 。
xiàng xì wēi yán chǎn ， shī shū zhì dào gāi 。
yáo zūn chéng dì zé ， yǔ shàn zì tiān lái 。
lǐ qià huān yú cháng ， fēng tián shǔ gèng huí 。
guó cháo jiāng shùn sòng ， tóng shì yī kāng zāi 。

“圣主崇文化”繁体原文

奉和聖製送張說上集賢學士賜宴

聖主崇文化，鏘鏘得盛才。
相因歸夢立，殿以集賢開。
象繫微言闡，詩書至道該。
堯尊承帝澤，禹膳自天來。
禮洽歡逾長，風恬暑更迴。
國朝將舜頌，同是一康哉。

“圣主崇文化”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
圣主崇文化，锵锵得盛才。

○平平仄仄，仄仄仄平平。
相因归梦立，殿以集贤开。

仄仄平平平，平平仄仄平。
象系微言阐，诗书至道该。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
尧尊承帝泽，禹膳自天来。

仄仄平平○，平平仄○平。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。

仄平○仄仄，平仄仄平平。
国朝将舜颂，同是一康哉。

“圣主崇文化”全诗注音

shèng zhǔ chóng wén huà ， qiāng qiāng dé shèng cái 。

圣主崇文化，锵锵得盛才。

xiāng yīn guī mèng lì ， diàn yǐ jí xián kāi 。

相因归梦立，殿以集贤开。

xiàng xì wēi yán chǎn ， shī shū zhì dào gāi 。

象系微言阐，诗书至道该。

yáo zūn chéng dì zé ， yǔ shàn zì tiān lái 。

尧尊承帝泽，禹膳自天来。

lǐ qià huān yú cháng ， fēng tián shǔ gèng huí 。

礼洽欢逾长，风恬暑更回。

guó cháo jiāng shùn sòng ， tóng shì yī kāng zāi 。

国朝将舜颂，同是一康哉。

“圣主崇文化”全诗翻译

译文：
圣明的君主崇尚文化，那壮丽的才华声音相互辉映。他们相因而凝聚共同的梦想，建立殿宇以汇聚贤士。如象系微言般阐发道理，诗书教化是理应拥有的。象征着受到尧帝的崇高荣誉，禹的祭祀也是源自天命。礼仪亲和睦谐超乎寻常，风调雨顺使酷暑渐回。国家的朝会将歌颂舜帝的德政，如同我们同享着同一片康庄大道。

“圣主崇文化”总结赏析

赏析：这首诗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》是唐代诗人程行谌创作的一首赞美皇帝和颂扬集贤学士的诗篇。诗人通过对皇帝和学士的赞美，表达了对当时政权的认可以及对文化和道德的推崇。
首先，诗人以“圣主崇文化”来开篇，强调了当时皇帝对文化的高度重视，将其视为国家的中流砥柱。接着，诗人以“相因归梦立，殿以集贤开”来表达了皇帝亲自倡导文化，赋予集贤学士更多的权力和责任，以推动文化的发展。
诗中还提到了文化的内涵，如“象系微言阐”强调了学士们传播微言细语、阐释文化的使命，而“诗书至道该”则强调了文化和道德的关联，强调了文化的重要性。
在描写宴席时，诗人用“尧尊承帝泽，禹膳自天来”来形容宴席的华丽和盛大，强调了皇帝的崇高地位和宴席的特殊之处。而“礼洽欢逾长，风恬暑更回”则表达了宴席的和谐和愉悦，以及宴席结束后清风送爽的场景。
最后，诗人以“国朝将舜颂，同是一康哉”来表达对国家的繁荣和皇帝的功绩的祝愿，将整首诗的情感推向高潮。

“圣主崇文化”诗句作者程行谌介绍：

程行谌，与鄠县尉裴子余同舍。行谌以文法称，而子余以儒显。长史陈崇业曰：“兰菊异芬，无可废者。”诗一首。更多...

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