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“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”出自哪首诗?

答案:二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”出自: 唐代 菩提达摩 《谶 二十》, 诗句拼音为: èr rén dōng wǎng què ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 fù 」 ) huán xī

问题2:“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”的上一句是什么?

答案:二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”的上一句是: 一鸟南飞却归北 , 诗句拼音为: yī niǎo nán fēi què guī běi

问题3:“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”已经是最后一句了。

“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”全诗

谶 二十 (chèn èr shí)

朝代:唐    作者: 菩提达摩

高峰(《天圣广灯录》作「岭」)逢人又脱衣,小蛇虽毒不能为。
可中井底看(《天圣广灯录》作「着」)天近,小是沙弥善大机。
大浪虽高不足知,百年凡木长乾枝。
一鸟南飞却归北,二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西

平平?平仄仄平仄仄?仄??平平仄仄○,仄平平仄仄平平。
仄○仄仄○?平仄仄平仄仄?仄??平仄,仄仄平平仄仄平。
仄○平平仄仄平,仄平平仄○平平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄?平仄仄平仄仄?仄??平平。

gāo fēng ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 lǐng 」 ) féng rén yòu tuō yī , xiǎo shé suī dú bù néng wèi 。
kě zhōng jǐng dǐ kàn ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 zhe 」 ) tiān jìn , xiǎo shì shā mí shàn dà jī 。
dà làng suī gāo bù zú zhī , bǎi nián fán mù cháng qián zhī 。
yī niǎo nán fēi què guī běi , èr rén dōng wǎng què ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 fù 」 ) huán xī 。

“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”繁体原文

讖 二十

高峰(《天聖廣燈錄》作「嶺」)逢人又脫衣,小蛇雖毒不能爲。
可中井底看(《天聖廣燈錄》作「着」)天近,小是沙彌善大機。
大浪雖高不足知,百年凡木長乾枝。
一鳥南飛却歸北,二人東往却(《天聖廣燈錄》作「復」)還西。

“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”全诗注音

gāo fēng ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 lǐng 」 ) féng rén yòu tuō yī , xiǎo shé suī dú bù néng wèi 。

高峰(《天圣广灯录》作「岭」)逢人又脱衣,小蛇虽毒不能为。

kě zhōng jǐng dǐ kàn ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 zhe 」 ) tiān jìn , xiǎo shì shā mí shàn dà jī 。

可中井底看(《天圣广灯录》作「着」)天近,小是沙弥善大机。

dà làng suī gāo bù zú zhī , bǎi nián fán mù cháng qián zhī 。

大浪虽高不足知,百年凡木长乾枝。

yī niǎo nán fēi què guī běi , èr rén dōng wǎng què ( 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 fù 」 ) huán xī 。

一鸟南飞却归北,二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西。

“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”全诗翻译

译文:
高峰(《天圣广灯录》作「岭」)逢人又脱衣,小蛇虽毒不能为。
可中井底看(《天圣广灯录》作「着」)天近,小是沙弥善大机。
大浪虽高不足知,百年凡木长乾枝。
一鸟南飞却归北,二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西。

高峰遇见人就脱下衣裳,即使小蛇有毒也不能为所动。
在深井底能看到天空的近处,小沙弥懂得巧妙的方法。
巨大的浪虽然高耸,却无法了解其中的奥秘,百年的平凡树木干枯了。
一只鸟儿向南飞去却又返回北方,两个人向东行却又折返西方。

全诗概括:这首诗通过四个意象展示了一种反常现象。高峰脱衣示人,表现出超越常理的行为;小沙弥在井底观察到天空的近处,展现出超凡的智慧;大浪虽然高大,却无法洞悉其中的奥秘;鸟儿和两个人的行为都出现了违背常规的情况。这些反常的描写意味深长,暗示着超越常规、超脱尘世的境界。

“二人东往却(《天圣广灯录》作「复」)还西”诗句作者菩提达摩介绍:

菩提达摩,南印度人,梁时来中国。爲禅宗初祖。更多...

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