“半夜传衣”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“半夜传衣”出自哪首诗?
答案: “半夜传衣”出自: 宋代 释道宁的 《偈六十九首 其六七》, 诗句拼音为: bàn yè chuán yī 。
问题2:“半夜传衣”的上一句是什么?
答案:
“半夜传衣”的上一句是: 胜负偏枯 , 诗句拼音为: shèng fù piān kū
。
问题3:“半夜传衣”的下一句是什么?
答案: “半夜传衣”的下一句是: 瞒人不少 , 诗句拼音为: mán rén bù shǎo ,诗句平仄:平平仄仄。
“半夜传衣”全诗
偈六十九首 其六七 (jì liù shí jiǔ shǒu qí liù qī)
灵山瞬目,早是周遮。
良马窥鞭,岂为英俊。
岩间宴坐,天帝散花。
无说无闻,藏头露影。
少林面壁,计较未成。
立雪断肱,辜他衲子。
黄梅呈颂,胜负偏枯。
半夜传衣,瞒人不少。
从上来事,合作麽生。
岂假人天衆前摇唇鼓舌,竞锐争锋。
互立主宾,交参问答。
检点将来,弥天过犯。
不因檀信方敲唱,争见龙华会里人。
平平仄仄,仄仄平平。
平仄平平,仄平平仄。
平○仄仄,平仄仄平。
平仄平○,○平仄仄。
仄平仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄平,平平仄仄。
平平平仄,○仄平平。
仄仄○○,平平仄仄。
○仄平仄,仄仄○平。
仄仄平平仄平○平仄仄,仄仄平平。
仄仄仄平,平○仄仄。
仄仄○平,平平○仄。
仄平平仄平○仄,平仄平平仄仄平。
“半夜传衣”繁体原文
偈六十九首 其六七
靈山瞬目,早是周遮。
良馬窺鞭,豈爲英俊。
巖間宴坐,天帝散花。
無說無聞,藏頭露影。
少林面壁,計較未成。
立雪斷肱,辜他衲子。
黄梅呈頌,勝負偏枯。
半夜傳衣,瞞人不少。
從上來事,合作麽生。
豈假人天衆前搖唇鼓舌,競銳爭鋒。
互立主賓,交參問答。
檢點將來,彌天過犯。
不因檀信方敲唱,爭見龍華會裏人。
“半夜传衣”全诗注音
灵山瞬目,早是周遮。
良马窥鞭,岂为英俊。
岩间宴坐,天帝散花。
无说无闻,藏头露影。
少林面壁,计较未成。
立雪断肱,辜他衲子。
黄梅呈颂,胜负偏枯。
半夜传衣,瞒人不少。
从上来事,合作麽生。
岂假人天衆前摇唇鼓舌,竞锐争锋。
互立主宾,交参问答。
检点将来,弥天过犯。
不因檀信方敲唱,争见龙华会里人。
“半夜传衣”全诗翻译
译文:
灵山眨眼,早已被周遮遮掩。良马窥视鞭子,怎能算得上英俊。在岩石间设宴,天帝撒下花瓣。无声无响,藏着头露着影。少林寺壁面前,心思斗争未得解决。在雪地中立起,断去一臂,冤屈了那位衲僧。黄梅节呈现赞美之词,胜负侧重却凋零。半夜传递衣物,瞒着人还是少不了一些。来自上面的事情,怎么能合作呢?难道要在人群面前摇唇舞舌,竞相较量锋芒?彼此地站在主宾之位,交换意见问答。审视未来,过错众多难以弥补。不因檀信而唱和敲击,竟然要觐见龙华会里的人。
总结:这篇古文描述了一系列故事和场景,其中涉及到灵山、周遮、良马、岩间宴、天帝、少林寺、黄梅节、半夜传衣等元素。文中表达了对英俊与非俊的思考,以及对众多事件和问题的探讨。有些事情隐藏不谈,有些则公开辩论。整篇文章表达了丰富的情感和思想。
“半夜传衣”总结赏析
这首诗《偈六十九首 其六七》是释道宁创作的,它包含了多个主题和情感,让我们一一分析:
1. 首先,诗中提到“灵山瞬目,早是周遮”,描写了一幅自然景色的画面,可能属于“写景”标签。
2. 接着,诗中提到“良马窥鞭,岂为英俊”,这句话似乎在反思所谓的“英俊”与实际的现实情况之间的差距,可能属于“咏物”标签。
3. 诗中还有“无说无闻,藏头露影”,这似乎表达了作者对某些事情的不满或困惑,属于“抒情”标签。
4. 在接下来的部分,作者提到少林面壁、黄梅呈颂等,涉及了宗教和文化元素,可能属于“宗教”和“文化”标签。
5. 最后,诗中提到“不因檀信方敲唱,争见龙华会里人”,可能在表达对信仰和道德的思考,属于“宗教”和“抒情”标签。
总的来说,这首诗融合了多种主题,包括自然景色、人物性格、宗教和文化元素等,通过反思和抒发情感,展现了作者的思考和感悟。标签可以包括:写景、咏物、抒情、宗教、文化等。
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