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“天上日清消螮蝀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“天上日清消螮蝀”出自哪首诗？

答案： “天上日清消螮蝀”出自： 宋代 黄庭坚的 《和早秋雨中书怀呈张邓州》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tiān shàng rì qīng xiāo dì dōng ，诗句平仄： 平仄仄平平仄平 。

问题2：“天上日清消螮蝀”的上一句是什么？

答案： “天上日清消螮蝀”的上一句是： 五马来歌塞里闾 , 诗句拼音为： wǔ mǎ lái gē sāi lǐ lǘ ，诗句平仄： 平仄仄平平仄平 。

问题3：“天上日清消螮蝀”的下一句是什么？

答案： “天上日清消螮蝀”的下一句是： 海滨风静复爰居 , 诗句拼音为： hǎi bīn fēng jìng fù yuán jū ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“天上日清消螮蝀”全诗

和早秋雨中书怀呈张邓州 (hé zǎo qiū yǔ zhōng shū huái chéng zhāng dèng zhōu)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

喜闻三径被恩书，五马来歌塞里闾。
天上日清消螮蝀，海滨风静复爰居。
龟逢衔骨方为鹘，兰不当门亦见锄。
已发覆盆瞻睿圣，何因犹着故溪鱼。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xǐ wén sān jìng bèi ēn shū ， wǔ mǎ lái gē sāi lǐ lǘ 。
tiān shàng rì qīng xiāo dì dōng ， hǎi bīn fēng jìng fù yuán jū 。
guī féng xián gǔ fāng wèi hú ， lán bù dàng mén yì jiàn chú 。
yǐ fā fù pén zhān ruì shèng ， hé yīn yóu zhe gù xī yú 。

“天上日清消螮蝀”繁体原文

和早秋雨中書懷呈張鄧州

喜聞三徑被恩書，五馬來歌塞里閭。
天上日清消螮蝀，海濱風靜復爰居。
龜逢銜骨方爲鶻，蘭不當門亦見鋤。
已發覆盆瞻睿聖，何因猶著故溪魚。

“天上日清消螮蝀”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
喜闻三径被恩书，五马来歌塞里闾。

平仄仄平平仄平，仄平平仄仄平平。
天上日清消螮蝀，海滨风静复爰居。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
龟逢衔骨方为鹘，兰不当门亦见锄。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
已发覆盆瞻睿圣，何因犹着故溪鱼。

“天上日清消螮蝀”全诗注音

xǐ wén sān jìng bèi ēn shū ， wǔ mǎ lái gē sāi lǐ lǘ 。

喜闻三径被恩书，五马来歌塞里闾。

tiān shàng rì qīng xiāo dì dōng ， hǎi bīn fēng jìng fù yuán jū 。

天上日清消螮蝀，海滨风静复爰居。

guī féng xián gǔ fāng wèi hú ， lán bù dàng mén yì jiàn chú 。

龟逢衔骨方为鹘，兰不当门亦见锄。

yǐ fā fù pén zhān ruì shèng ， hé yīn yóu zhe gù xī yú 。

已发覆盆瞻睿圣，何因犹着故溪鱼。

“天上日清消螮蝀”全诗翻译

译文：
喜闻三径被恩书，五马来歌塞里闾。
欣喜地听闻三径皆受到恩宠的消息，五匹良马前来高唱塞外的歌曲。
天上日清消螮蝀，海滨风静复爰居。
天空晴朗，消散了螮蝀（一种昆虫）的阴影，海滨风平浪静，重新回到了故乡。
龟逢衔骨方为鹘，兰不当门亦见锄。
乌龟得到了衔着骨头的机会才能变成鹘（一种鸟），兰花也不一定要放在门前才能被人见到。
已发覆盆瞻睿圣，何因犹着故溪鱼。
已经洗发沐浴，然后瞻仰睿智的圣人，为何还在坚持着原来的渔夫生活。
全文总结：文章描述了收到恩宠消息后的喜悦，回到故乡的宁静，以及生活中的一些反思。通过隐晦的比喻和象征，描绘了人生的变幻和现实的冷暖。

“天上日清消螮蝀”总结赏析

赏析：这首诗《和早秋雨中书怀呈张邓州》是黄庭坚创作的一首咏史诗，表达了诗人对友人的思念之情和对自然景色的感慨。诗中运用了生动的描写和比喻，展现了作者独特的诗意情感。
首节描述了喜闻友人的来信，以及友人带来的好消息，使诗人心情愉悦。天空晴朗，海滨风静，自然景色与诗人的喜悦心情相互映衬，形成了愉悦的画面。
接下来的节奏中，诗人以龟与鹘的对比，表达了对友情的珍惜。龟逢衔骨方为鹘，意味着珍贵的友情是需要时间磨砺的。兰不当门亦见锄，再次强调了友情的宝贵和稀缺。
最后两句则点出了一些遗憾，已发覆盆瞻睿圣，何因犹着故溪鱼，表达了对友人远行的惋惜和思念之情。

“天上日清消螮蝀”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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