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“靡靡之姿兮水腴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“靡靡之姿兮水腴”出自哪首诗？

答案： “靡靡之姿兮水腴”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其二三六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mí mí zhī zī xī shuǐ yú ，诗句平仄： 仄仄平平平仄平 。

问题2：“靡靡之姿兮水腴”的上一句是什么？

答案： “靡靡之姿兮水腴”的上一句是： 岩岩之骨兮山癯 , 诗句拼音为：yán yán zhī gǔ xī shān qú ，诗句平仄： 仄仄平平平仄平 。

问题3：“靡靡之姿兮水腴”的下一句是什么？

答案： “靡靡之姿兮水腴”的下一句是： 心无住而乃久 , 诗句拼音为： xīn wú zhù ér nǎi jiǔ ，诗句平仄：平平仄平仄仄。

“靡靡之姿兮水腴”全诗

禅人并化主写真求赞 其二三六 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr sān liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。
心无住而乃久，德有邻而不孤。
虚空说法，顽石听徒。
互换证明还了了，何烦佛祖费工夫。

平平平仄平平平，仄仄平平平仄平。
平平仄平仄仄，仄仄平平仄平。
平○仄仄，平仄○平。
仄仄仄平平○○，平平仄仄仄平平。

yán yán zhī gǔ xī shān qú ， mí mí zhī zī xī shuǐ yú 。
xīn wú zhù ér nǎi jiǔ ， dé yǒu lín ér bù gū 。
xū kōng shuō fǎ ， wán shí tīng tú 。
hù huàn zhèng míng huán le le ， hé fán fó zǔ fèi gōng fū 。

“靡靡之姿兮水腴”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二三六

岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。
心無住而乃久，德有鄰而不孤。
虛空說法，頑石聽徒。
互換證明還了了，何煩佛祖費工夫。

“靡靡之姿兮水腴”韵律对照

平平平仄平平平，仄仄平平平仄平。
岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。

平平仄平仄仄，仄仄平平仄平。
心无住而乃久，德有邻而不孤。

平○仄仄，平仄○平。
虚空说法，顽石听徒。

仄仄仄平平○○，平平仄仄仄平平。
互换证明还了了，何烦佛祖费工夫。

“靡靡之姿兮水腴”全诗注音

yán yán zhī gǔ xī shān qú ， mí mí zhī zī xī shuǐ yú 。

岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。

xīn wú zhù ér nǎi jiǔ ， dé yǒu lín ér bù gū 。

心无住而乃久，德有邻而不孤。

xū kōng shuō fǎ ， wán shí tīng tú 。

虚空说法，顽石听徒。

hù huàn zhèng míng huán le le ， hé fán fó zǔ fèi gōng fū 。

互换证明还了了，何烦佛祖费工夫。

“靡靡之姿兮水腴”全诗翻译

译文：
岩岩之骨，像山一般干瘦；靡靡之姿，如水一样丰腴。
心灵没有寄托而长久地徘徊，德行有邻近而不会孤单。
虚空中宣扬佛法，顽石听了也只是白费口舌。
彼此互相证明都已明了，何必烦恼求助佛祖花费功夫。
总结：全文：文中描写了岩石和水的对比，比喻人的身体状况，以及心灵的寄托与修养。隐含着不要迷信虚无的说法，而是应在日常生活中实践善行，相互之间互相明了，无需烦扰佛祖。

“靡靡之姿兮水腴”总结赏析

《禅人并化主写真求赞 其二三六》这首诗是由释正觉创作的，它表达了禅宗修行的精神境界，同时赞颂了真实的道德品质。
诗中的"岩岩之骨兮山癯"描述了禅修者瘦弱的身体，与大自然中的山石相对应，强调了修行者对物质的淡泊和身心的纯净。"靡靡之姿兮水腴"则形容了水的柔美和修行者内在的丰富。
"心无住而乃久，德有邻而不孤"这两句诗意呼应，强调了禅修者内心的宁静与深度，他们不固执于世间的一切，但却拥有高尚的品德，不会孤独。
"虚空说法，顽石听徒"表达了禅修者在虚无中传授佛法，即便面对固执如石的人也能引导他们明白真理。"互换证明还了了，何烦佛祖费工夫"则表示了禅宗的教导是直接、简明的，不需要繁琐的仪式或修行，只需心灵的领悟即可证悟佛理。

“靡靡之姿兮水腴”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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