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“人似孤山始得真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“人似孤山始得真”出自哪首诗?

答案:人似孤山始得真”出自: 宋代 张道洽 《梅花七律 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén sì gū shān shǐ dé zhēn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“人似孤山始得真”的上一句是什么?

答案:人似孤山始得真”的上一句是: 分明清入仙臞格 , 诗句拼音为: fēn míng qīng rù xiān qú gé ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“人似孤山始得真”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“人似孤山始得真”已经是最后一句了。

“人似孤山始得真”全诗

梅花七律 其三 (méi huā qī lǜ qí sān)

朝代:宋    作者: 张道洽

洒落胸襟不受尘,水沈为骨玉为神。
直疑天上浑无雪,不许人闲别有春。
驱遣山蜂离境界,招呼野鹤作比邻。
分明清入仙臞格,人似孤山始得真

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

sǎ luò xiōng jīn bù shòu chén , shuǐ shěn wèi gǔ yù wèi shén 。
zhí yí tiān shàng hún wú xuě , bù xǔ rén xián bié yǒu chūn 。
qū qiǎn shān fēng lí jìng jiè , zhāo hū yě hè zuò bǐ lín 。
fēn míng qīng rù xiān qú gé , rén sì gū shān shǐ dé zhēn 。

“人似孤山始得真”繁体原文

梅花七律 其三

灑落胸襟不受塵,水沈爲骨玉爲神。
直疑天上渾無雪,不許人閒別有春。
驅遣山蜂離境界,招呼野鶴作比鄰。
分明清入仙臞格,人似孤山始得真。

“人似孤山始得真”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
洒落胸襟不受尘,水沈为骨玉为神。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
直疑天上浑无雪,不许人闲别有春。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
驱遣山蜂离境界,招呼野鹤作比邻。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
分明清入仙臞格,人似孤山始得真。

“人似孤山始得真”全诗注音

sǎ luò xiōng jīn bù shòu chén , shuǐ shěn wèi gǔ yù wèi shén 。

洒落胸襟不受尘,水沈为骨玉为神。

zhí yí tiān shàng hún wú xuě , bù xǔ rén xián bié yǒu chūn 。

直疑天上浑无雪,不许人闲别有春。

qū qiǎn shān fēng lí jìng jiè , zhāo hū yě hè zuò bǐ lín 。

驱遣山蜂离境界,招呼野鹤作比邻。

fēn míng qīng rù xiān qú gé , rén sì gū shān shǐ dé zhēn 。

分明清入仙臞格,人似孤山始得真。

“人似孤山始得真”全诗翻译

译文:

洒落胸襟不受尘,心灵广阔如大地,不受世俗纷扰;水沉骨成,犹如玉质般灵动。
直疑天上本无雪,却不容许人们草率地认为天上没有积雪;不允许人轻易否定别有春光。
驱遣山蜂远离平凡的境界,招呼野鹤与自己为邻,如同朋友般亲近。
分明清悟进入仙境的门径,人犹如孤山般开始获得真谛。


总结:

诗人抒发了对超越尘世的境界和纯净灵魂的向往,通过自然景物的描绘,表达了追求真实与美好的信念,强调了心灵的深邃和超越。

“人似孤山始得真”诗句作者张道洽介绍:

张道洽(一二○五~一二六八),字泽民,号实斋,衢州开化(今属浙江)人。理宗端平二年(一二三五)进士。历广州司理参军,景定间爲池州佥判,改襄阳府推官。五年卒,年六十四。有《实斋花诗》四卷(《千顷堂书目》),已佚。清吴允嘉抄《南宋群贤小集》中存《梅花诗》一卷。事见《桐江集》卷一《张泽民诗集序》、《瀛奎律髓》卷二○。 张道洽诗,据《瀛奎律髓》卷二○及《宋百家诗存》等书所录,去其重复,合编爲一卷。更多...

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