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“缓随风转柳如痴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“缓随风转柳如痴”出自哪首诗？

答案： “缓随风转柳如痴”出自： 宋代 王安石的 《金明池》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huǎn suí fēng zhuǎn liǔ rú chī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“缓随风转柳如痴”的上一句是什么？

答案： “缓随风转柳如痴”的上一句是： 斜倚水开花有思 , 诗句拼音为： xié yǐ shuǐ kāi huā yǒu sī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“缓随风转柳如痴”的下一句是什么？

答案： “缓随风转柳如痴”的下一句是： 青天白日春常好 , 诗句拼音为： qīng tiān bái rì chūn cháng hǎo ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“缓随风转柳如痴”全诗

金明池 (jīn míng chí)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

宜秋西望碧参差，忆看乡人禊饮时。
斜倚水开花有思，缓随风转柳如痴。
青天白日春常好，绿发朱顔老自悲。
跋马未堪尘满眼，夕阳偷理钓鱼丝。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

yí qiū xī wàng bì cēn cī ， yì kàn xiāng rén xì yǐn shí 。
xié yǐ shuǐ kāi huā yǒu sī ， huǎn suí fēng zhuǎn liǔ rú chī 。
qīng tiān bái rì chūn cháng hǎo ， lǜ fā zhū yán lǎo zì bēi 。
bá mǎ wèi kān chén mǎn yǎn ， xī yáng tōu lǐ diào yú sī 。

“缓随风转柳如痴”繁体原文

金明池

宜秋西望碧參差，憶看鄉人禊飲時。
斜倚水開花有思，緩隨風轉柳如癡。
青天白日春常好，綠髮朱顔老自悲。
跋馬未堪塵滿眼，夕陽偷理釣魚絲。

“缓随风转柳如痴”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
宜秋西望碧参差，忆看乡人禊饮时。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
斜倚水开花有思，缓随风转柳如痴。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
青天白日春常好，绿发朱顔老自悲。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
跋马未堪尘满眼，夕阳偷理钓鱼丝。

“缓随风转柳如痴”全诗注音

yí qiū xī wàng bì cēn cī ， yì kàn xiāng rén xì yǐn shí 。

宜秋西望碧参差，忆看乡人禊饮时。

xié yǐ shuǐ kāi huā yǒu sī ， huǎn suí fēng zhuǎn liǔ rú chī 。

斜倚水开花有思，缓随风转柳如痴。

qīng tiān bái rì chūn cháng hǎo ， lǜ fā zhū yán lǎo zì bēi 。

青天白日春常好，绿发朱顔老自悲。

bá mǎ wèi kān chén mǎn yǎn ， xī yáng tōu lǐ diào yú sī 。

跋马未堪尘满眼，夕阳偷理钓鱼丝。

“缓随风转柳如痴”全诗翻译

译文：
宜秋的时候，我站在西边眺望，见到一片片碧绿的景色错落有致，让我回忆起曾经看到乡里人在丰收之时举行禊饮的情景。斜倚着水边，我心中有许多感慨，缓缓地随着风转动着柳树，宛如迷醉。

青天白日，春季的景色总是令人心旷神怡，绿色的植物披上朱红的颜色，但我这已经苍老的容颜却自悲自叹。马儿奔驰未停，我竟然无力回天地阻挡身上的尘土，眼睛满是尘埃，黄昏时分，我悄悄整理着渔线，心中满是无奈。

全诗写景咏叹秋天的景色和自己的境遇。首两句描绘秋景宜人，同时勾起了回忆；接着表达了作者倚水沉思的心情；第三四句用春景来衬托自己的苍老和悲哀；最后两句展现了行走之劳和生活的艰辛。整首诗以秋景为背景，通过描绘自然景物抒发了作者内心的情感，反映了他对年华渐逝、境遇不佳的感叹。

“缓随风转柳如痴”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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