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“黄伯思编入《杜集》”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“黄伯思编入《杜集》”出自哪首诗？

答案： “黄伯思编入《杜集》”出自： 唐代 杜甫的 《画像题诗》， 诗句拼音为： huáng bǎi sī biān rù 《 dù jí 》 。

问题2：“黄伯思编入《杜集》”的上一句是什么？

答案： “黄伯思编入《杜集》”的上一句是： 渔隐亦辨其非矣 , 诗句拼音为： yú yǐn yì biàn qí fēi yǐ 。

问题3：“黄伯思编入《杜集》”的下一句是什么？

答案： “黄伯思编入《杜集》”的下一句是： 非也 , 诗句拼音为： fēi yě ，诗句平仄：平仄仄仄平仄。

“黄伯思编入《杜集》”全诗

画像题诗 (huà xiàng tí shī)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须。
洛阳无限丹青手，还有功夫画我无？（《苕溪渔隐丛话後集》八云：「世有碑本子美画像，上有诗云云。
子美决不肯自作，兼集中亦无之，必好事者为之也。
」又《诗人玉屑》十一《考证》云：「『迎旦东风骑蹇驴』，决非唐人气象，只似白乐天言语。
今者世俗图画，以为少陵诗，渔隐亦辨其非矣。
黄伯思编入《杜集》，非也。
」〖《诗人玉屑》所引，见《沧浪诗话·考证》。
〗）。

○仄平平○○平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。？平平平仄平仄仄仄仄平？？仄仄平仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄仄仄，○仄○仄平平，仄仄仄仄平平仄。
？仄平平仄仄仄仄仄仄平？？？○仄平平○○平？，仄平平平仄仄，仄仄仄仄平平仄。
平仄仄仄平仄，仄平仄平平，平仄仄仄○平仄。
平仄○平仄仄仄，平仄。
？？平平仄仄仄仄，仄平○平仄？仄仄。
？？。

yíng dàn dōng fēng qí jiǎn lǘ ， xuán hē dòng shǒu nuǎn rán xū 。
luò yáng wú xiàn dān qīng shǒu ， huán yǒu gōng fū huà wǒ wú ？ （ 《 tiáo xī yú yǐn cóng huà hòu jí 》 bā yún ： 「 shì yǒu bēi běn zǐ měi huà xiàng ， shàng yǒu shī yún yún 。
zǐ měi jué bù kěn zì zuò ， jiān jí zhōng yì wú zhī ， bì hǎo shì zhě wèi zhī yě 。
」 yòu 《 shī rén yù xiè 》 shí yī 《 kǎo zhèng 》 yún ： 「 『 yíng dàn dōng fēng qí jiǎn lǘ 』 ， jué fēi táng rén qì xiàng ， zhī sì bái lè tiān yán yǔ 。
jīn zhě shì sú tú huà ， yǐ wéi shǎo líng shī ， yú yǐn yì biàn qí fēi yǐ 。
huáng bǎi sī biān rù 《 dù jí 》 ， fēi yě 。
」 〖 《 shī rén yù xiè 》 suǒ yǐn ， jiàn 《 cāng làng shī huà · kǎo zhèng 》 。
〗 ） 。

“黄伯思编入《杜集》”繁体原文

畫像題詩

迎旦東風騎蹇驢，旋呵凍手暖髯鬚。
洛陽無限丹青手，還有功夫畫我無？（《苕溪漁隱叢話後集》八云：「世有碑本子美畫像，上有詩云云。
子美決不肯自作，兼集中亦無之，必好事者爲之也。
」又《詩人玉屑》十一《考證》云：「『迎旦東風騎蹇驢』，決非唐人氣象，只似白樂天言語。
今者世俗圖畫，以爲少陵詩，漁隱亦辨其非矣。
黃伯思編入《杜集》，非也。
」〖《詩人玉屑》所引，見《滄浪詩話·考證》。
〗）。

“黄伯思编入《杜集》”全诗注音

yíng dàn dōng fēng qí jiǎn lǘ ， xuán hē dòng shǒu nuǎn rán xū 。

迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须。

luò yáng wú xiàn dān qīng shǒu ， huán yǒu gōng fū huà wǒ wú ？ （ 《 tiáo xī yú yǐn cóng huà hòu jí 》 bā yún ： 「 shì yǒu bēi běn zǐ měi huà xiàng ， shàng yǒu shī yún yún 。

洛阳无限丹青手，还有功夫画我无？（《苕溪渔隐丛话後集》八云：「世有碑本子美画像，上有诗云云。

zǐ měi jué bù kěn zì zuò ， jiān jí zhōng yì wú zhī ， bì hǎo shì zhě wèi zhī yě 。

子美决不肯自作，兼集中亦无之，必好事者为之也。

」 yòu 《 shī rén yù xiè 》 shí yī 《 kǎo zhèng 》 yún ： 「 『 yíng dàn dōng fēng qí jiǎn lǘ 』 ， jué fēi táng rén qì xiàng ， zhī sì bái lè tiān yán yǔ 。

」又《诗人玉屑》十一《考证》云：「『迎旦东风骑蹇驴』，决非唐人气象，只似白乐天言语。

jīn zhě shì sú tú huà ， yǐ wéi shǎo líng shī ， yú yǐn yì biàn qí fēi yǐ 。

今者世俗图画，以为少陵诗，渔隐亦辨其非矣。

huáng bǎi sī biān rù 《 dù jí 》 ， fēi yě 。

黄伯思编入《杜集》，非也。

」 〖 《 shī rén yù xiè 》 suǒ yǐn ， jiàn 《 cāng làng shī huà · kǎo zhèng 》 。

」〖《诗人玉屑》所引，见《沧浪诗话·考证》。

〗 ） 。

〗）。

“黄伯思编入《杜集》”全诗翻译

译文：
迎着初旦的东风，骑着一匹跛脚的驴子，旋转着，呵气将冻僵的手暖和，抚摸着长须。洛阳有无数高超的画家，手艺娴熟，可他们是否有功夫来画我的形象呢？

这首诗出自《苕溪渔隐丛话後集》中八云的篇章。在《诗人玉屑》第十一篇《考证》中，也有类似的文字记载，认为“迎旦东风骑蹇驴”这句诗并非唐代的风格，反而像是白乐天的用词。现今世人认为这幅画可能是少陵诗的插图，但渔隐在此集中却指出这种观点是错误的。同时，黄伯思将这首诗收入《杜集》，但实际上并不是杜牧所作。



总结：

这首诗描绘了一个迎接初旦春风的情景，以及画家对自己画像是否能被洛阳画家所绘制的疑问。渔隐认为这不是少陵的诗，而且非杜牧所作。

“黄伯思编入《杜集》”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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