“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”出自哪首诗?
答案: “嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”出自: 唐代 智常的 《偈 一》, 诗句拼音为: pín shēn zhòng shòu ( 《 dēng lù 》 、 《 shì yuàn 》 zuò 「 xié 」 ) bù 。
问题2:“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”的上一句是什么?
答案:
“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”的上一句是: 吹嘘(《灯录》、《事苑》作「欠呿」)飞禽堕(《灯录》、《事苑》作「坠」) , 诗句拼音为: chuī xū ( 《 dēng lù 》 、 《 shì yuàn 》 zuò 「 qiàn qū 」 ) fēi qín duò ( 《 dēng lù 》 、 《 shì yuàn 》 zuò 「 zhuì 」 )
。
问题3:“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”的下一句是什么?
答案: “嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”的下一句是: 机竖箭易及 , 诗句拼音为: jī shù jiàn yì jí ,诗句平仄:仄仄仄。
“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”全诗
偈 一 (jì yī)
归宗事理绝,日轮正当午。
自在如师子,不与物依怙。
独步四山顶,优游三大路。
吹嘘(《灯录》、《事苑》作「欠呿」)飞禽堕(《灯录》、《事苑》作「坠」),嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖。
机竖箭易及,影没手难覆。
施张如(《灯录》、《事苑》作「若」)工(《事苑》作「二」)使,剪截(《灯录》、《事苑》作「裁剪」)成尺度。
巧镂万盘(《灯录》、《事苑》作「般」)名,归宗还似土。
语密(《灯录》、《事苑》作「默」)音声绝,理(《灯录》作「旨」,《事苑》作「音」)妙言(《灯录》、《事苑》作「情」)难措。
弃个耳(《灯录》、《事苑》作「眼」)还聋,取个目还瞽。
一镞破三关,分明箭後路。
平平仄仄仄,仄平○○仄。
仄仄○平仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,平平○仄仄。
○○?平仄?仄仄仄?仄○??平平○?平仄?仄仄仄?仄??,平平仄仄?平仄?仄仄仄?平??仄。
平仄仄仄仄,仄仄仄○仄。
仄○○?平仄?仄仄仄?仄??平?仄仄仄?仄??仄,仄仄?平仄?仄仄仄?○仄??平仄仄。
仄○仄平?平仄?仄仄仄?平??平,平平??????平仄仄。
仄仄?平仄?仄仄仄?仄??平平仄,仄?平仄仄?仄?,仄仄仄?平??仄平?平仄?仄仄仄?平??○仄。
仄仄仄?平仄?仄仄仄?仄??平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄○平,○平仄仄仄。
???平仄?仄仄仄?仄??平仄?仄仄仄?仄??仄平,平平平平仄。
?仄平仄仄仄仄?仄仄○平仄仄仄仄?仄○仄仄仄仄?。
“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”繁体原文
偈 一
歸宗事理絕,日輪正當午。
自在如師子,不與物依怙。
獨步四山頂,優遊三大路。
吹噓(《燈錄》、《事苑》作「欠呿」)飛禽墮(《燈錄》、《事苑》作「墜」),嚬呻衆獸(《燈錄》、《事苑》作「邪」)怖。
機豎箭易及,影沒手難覆。
施張如(《燈錄》、《事苑》作「若」)工(《事苑》作「二」)使,剪截(《燈錄》、《事苑》作「裁剪」)成尺度。
巧鏤萬盤(《燈錄》、《事苑》作「般」)名,歸宗還似土。
語密(《燈錄》、《事苑》作「默」)音聲絕,理(《燈錄》作「旨」,《事苑》作「音」)妙言(《燈錄》、《事苑》作「情」)難措。
棄箇耳(《燈錄》、《事苑》作「眼」)還聾,取箇目還瞽。
一鏃破三關,分明箭後路。
“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”全诗注音
归宗事理绝,日轮正当午。
自在如师子,不与物依怙。
独步四山顶,优游三大路。
吹嘘(《灯录》、《事苑》作「欠呿」)飞禽堕(《灯录》、《事苑》作「坠」),嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖。
机竖箭易及,影没手难覆。
施张如(《灯录》、《事苑》作「若」)工(《事苑》作「二」)使,剪截(《灯录》、《事苑》作「裁剪」)成尺度。
巧镂万盘(《灯录》、《事苑》作「般」)名,归宗还似土。
语密(《灯录》、《事苑》作「默」)音声绝,理(《灯录》作「旨」,《事苑》作「音」)妙言(《灯录》、《事苑》作「情」)难措。
弃个耳(《灯录》、《事苑》作「眼」)还聋,取个目还瞽。
一镞破三关,分明箭後路。
“嚬呻衆兽(《灯录》、《事苑》作「邪」)怖”全诗翻译
译文:
归宗的事理是绝妙的,就像太阳正午时分一样明亮。自在自若,就像狮子一样不依赖于任何东西。独自登上四山之巅,自由自在地游走在三大路上。嘴里吹着飞禽的名字,它们却摔落了;皱着眉头嗚咽着的野兽感到害怕。机关竖起箭来容易做到,将影子掩盖住却很难覆盖。施展娴熟的技艺,剪裁成尺度。巧妙地雕刻万盘之名,归宗却还像泥土一样朴实。言语紧密,声音绝绕,理念妙不可言。舍弃个人的耳朵就会聋,选择个人的目光就会失明。一镞(箭)穿透三关,分明射出了后路。
总结:
这段古文描述了一个归宗事理的人,他自由自在,不依赖于物质。他在四山之巅独自行走,游走在三大路上。他展示了高超的技艺,雕刻出万盘之名,却仍然保持朴实。他的言语紧密,理念妙不可言。选择放弃个人的耳朵就会失去倾听,选择个人的目光就会失去视野。而他的箭法非常高超,可以穿透三关,毫无阻碍。整篇古文表达了一个自由而高超的人物形象。
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