“此法真中妙更真”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“此法真中妙更真”出自哪首诗？
答案： “此法真中妙更真”出自： 宋代 张伯端的 《七言四韵十六首 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǐ fǎ zhēn zhōng miào gèng zhēn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“此法真中妙更真”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“此法真中妙更真”已经是第一句了。
问题3：“此法真中妙更真”的下一句是什么？
答案： “此法真中妙更真”的下一句是： 都缘我独异於人 , 诗句拼音为： dōu yuán wǒ dú yì wū rén ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“此法真中妙更真”全诗
七言四韵十六首 其四 (qī yán sì yùn shí liù shǒu qí sì)
此法真中妙更真，都缘我独异於人。
自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。
神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
“此法真中妙更真”繁体原文
七言四韵十六首 其四
此法真中妙更真，都緣我獨異於人。
自知顛倒由離坎，誰識浮沉定主賓。
金鼎欲留朱裏汞，玉池先下水中銀。
神功運火非終夕，現出深潭日一輪。
“此法真中妙更真”韵律对照
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
此法真中妙更真，都缘我独异於人。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
“此法真中妙更真”全诗注音
此法真中妙更真，都缘我独异於人。
自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。
神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
“此法真中妙更真”全诗翻译
译文：
此法实为奇妙而真实，全因我个人与众不同。
我自知颠倒乃源于离和坎，然而谁能理解浮沉的确定性与不确定性。
金鼎欲将朱里的汞滞留，而玉池却率先将水中的银沉积。
神奇的功法驱使火焰不断运行，而在深潭中展现出一轮日光。
“此法真中妙更真”总结赏析
这首诗《七言四韵十六首 其四》是张伯端所作，通过深奥的言辞表达了一种独特的哲学思考和自然界的观察。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，张伯端以诗意的语言探讨了宇宙万物的变化和道法自然的哲学观念。诗人表达了自己独特的认知，认为自己与众不同，领悟到了一种深奥的真理。他以金鼎和玉池的意象，形象地描绘了物质世界中金、银、汞等元素的变化和运转，将这些物质与人生命运的波动相对应。
诗中提到的离坎、浮沉、火、深潭等词语，暗示了自然界中的变化和无常性质，同时也隐含着人生的波折和转变。这些哲学性的思考使诗歌更加深刻和抽象，引导读者思考生命的意义和宇宙的奥秘。
“此法真中妙更真”相关诗句：
- 此法真中妙更真 出自 [宋] 张伯端 ·《七言四韵十六首 其四 》
- 此真真外更无真 出自 [宋] 宋徽宗 ·《葆真观妙冲先生归山以诗送之 》
- 真人得法此其真 出自 [宋] 陈谦 ·《凌丹亭 其一 》
- 此中真妙理 出自 [唐] 吕岩 ·《五言 十五 》
- 悟得此中真妙诀 出自 [宋] 梁平叔 ·《与晦庵先生同宿清虚庵 》
- 此真之外更无真 出自 [唐] 吕岩 ·《绝句 二十四 》
- 吾真更在此真外 出自 [宋] 曾丰 ·《题邓保章真 其二 》
- 笔端更写真中真 出自 [宋] 曾丰 ·《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风 》
- 此中更好味真如 出自 [宋] 杨亿 ·《次韵和族弟日华寄编修诸学士之什 》
- 无相真空妙法身 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 四十五 》
- 真宗妙法审来由 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥歌 》
- 个中法法全真 出自 [宋] 释慧方 ·《和蒋运使三颂 其一 》
- 更将何法演真宗 出自 [宋] 释智月 ·《偈 》
- 一真法界中 出自 [宋] 晁逈 ·《偈 》
- 真如法界中 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其三 》
- 妙中妙妙妙真妙 出自 [宋] 吴悮 ·《十一月十八日开炉得先天铅因纪其实 》
- 法书警句真如此 出自 [宋] 李之仪 ·《读吴思道藏海诗集傚其体 》
- 即此心是真常法 出自 [唐] 傅翕 ·《行路难二十篇（幷序） 第十一章明法身体用自在 》
- 此会风流真法供 出自 [宋] 释德洪 ·《郭佑之太尉试新龙圑索诗 》
- 墨妙逼真乃如此 出自 [宋] 王炎 ·《题远山平林图 》