“斯人不可见”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“斯人不可见”出自哪首诗?
答案: “斯人不可见”出自: 宋代 程俱的 《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sī rén bù kě jiàn ,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题2:“斯人不可见”的上一句是什么?
答案:
“斯人不可见”的上一句是: 蹴踏岂所堪 , 诗句拼音为: cù tà qǐ suǒ kān
,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题3:“斯人不可见”的下一句是什么?
答案: “斯人不可见”的下一句是: 荒径昔已谙 , 诗句拼音为: huāng jìng xī yǐ ān ,诗句平仄:平仄仄仄平。
“斯人不可见”全诗
同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵 (tóng yè nèi hàn yóu nán fēng qiè guān rén chén jiù tí shī jǐn cì yán yùn)
道林弥天辩,妙誉倾斗南。
山阴有余赏,禹穴或已探。
晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝。
呼鹰阅神骏,对客手自谈。
却顾夸夺子,心兵战方酣。
当时蹇驴辈,蹴踏岂所堪。
斯人不可见,荒径昔已谙。
青鞋踏松月,幽灯照禅龛。
尔来十五年,身世犹朝三。
羁游了无蒂,飞蓬转毗岚。
愧此石窟人,坚持证那含。
如公世所挽,明堂要樟柟。
徘徊弭玉节,聊酌需泉甘。
老乃涧底松,霜枝鬰毵毵。
尚有蠧书癖,囊中密如蚕。
中年锢泉石,此外无余耽。
从公恣幽讨,形疲意犹贪。
安得五亩园,旁营二空庵。
心游万物表,旷若巨海涵。
恨无买山具,抚境思髯参。
仄平平平仄,仄仄平仄平。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄○平仄,平平仄平平。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄平仄仄,平平仄平平。
○平○平仄,仄仄仄仄平。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,平平仄○平。
仄平仄仄平,平仄○平○。
平平○平仄,平平仄平平。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
○平仄仄仄,平平仄平平。
平平仄仄仄,平仄平平平。
仄仄仄仄平,平平仄平平。
仄仄仄平仄,平○仄○平。
○平仄平仄,仄仄平平平。
○平仄平仄,平平仄○平。
平仄仄仄平,仄平仄○平。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄平仄平仄,仄仄○平○。
“斯人不可见”繁体原文
同葉內翰遊南峰竊觀壬辰舊題詩謹次嚴韻
道林彌天辯,妙譽傾斗南。
山陰有餘賞,禹穴或已探。
晚歲折筇杖,兹焉寄伽藍。
呼鷹閱神駿,對客手自談。
却顧夸奪子,心兵戰方酣。
當時蹇驢輩,蹴踏豈所堪。
斯人不可見,荒徑昔已諳。
青鞋踏松月,幽燈照禪龕。
爾來十五年,身世猶朝三。
羈游了無蒂,飛蓬轉毗嵐。
愧此石窟人,堅持證那含。
如公世所挽,明堂要樟柟。
徘徊弭玉節,聊酌需泉甘。
老乃澗底松,霜枝鬰毿毿。
尚有蠧書癖,囊中密如蠶。
中年錮泉石,此外無餘耽。
從公恣幽討,形疲意猶貪。
安得五畝園,旁營二空庵。
心游萬物表,曠若巨海涵。
恨無買山具,撫境思髯參。
“斯人不可见”韵律对照
仄平平平仄,仄仄平仄平。
道林弥天辩,妙誉倾斗南。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
山阴有余赏,禹穴或已探。
仄仄○平仄,平平仄平平。
晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
呼鹰阅神骏,对客手自谈。
仄仄平仄仄,平平仄平平。
却顾夸夺子,心兵战方酣。
○平○平仄,仄仄仄仄平。
当时蹇驴辈,蹴踏岂所堪。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
斯人不可见,荒径昔已谙。
平平仄平仄,平平仄○平。
青鞋踏松月,幽灯照禅龛。
仄平仄仄平,平仄○平○。
尔来十五年,身世犹朝三。
平平○平仄,平平仄平平。
羁游了无蒂,飞蓬转毗岚。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
愧此石窟人,坚持证那含。
○平仄仄仄,平平仄平平。
如公世所挽,明堂要樟柟。
平平仄仄仄,平仄平平平。
徘徊弭玉节,聊酌需泉甘。
仄仄仄仄平,平平仄平平。
老乃涧底松,霜枝鬰毵毵。
仄仄仄平仄,平○仄○平。
尚有蠧书癖,囊中密如蚕。
○平仄平仄,仄仄平平平。
中年锢泉石,此外无余耽。
○平仄平仄,平平仄○平。
从公恣幽讨,形疲意犹贪。
平仄仄仄平,仄平仄○平。
安得五亩园,旁营二空庵。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
心游万物表,旷若巨海涵。
仄平仄平仄,仄仄○平○。
恨无买山具,抚境思髯参。
“斯人不可见”全诗注音
道林弥天辩,妙誉倾斗南。
山阴有余赏,禹穴或已探。
晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝。
呼鹰阅神骏,对客手自谈。
却顾夸夺子,心兵战方酣。
当时蹇驴辈,蹴踏岂所堪。
斯人不可见,荒径昔已谙。
青鞋踏松月,幽灯照禅龛。
尔来十五年,身世犹朝三。
羁游了无蒂,飞蓬转毗岚。
愧此石窟人,坚持证那含。
如公世所挽,明堂要樟柟。
徘徊弭玉节,聊酌需泉甘。
老乃涧底松,霜枝鬰毵毵。
尚有蠧书癖,囊中密如蚕。
中年锢泉石,此外无余耽。
从公恣幽讨,形疲意犹贪。
安得五亩园,旁营二空庵。
心游万物表,旷若巨海涵。
恨无买山具,抚境思髯参。
“斯人不可见”全诗翻译
译文:
道林(指自己)辩论天时,名声美誉远播斗南。
在山阴有一片欣赏的心境,或许已经探访到了禹穴。
晚年折下拄杖,就在这里寄托灵修的心愿。
呼唤鹰儿观赏神骏之姿,对来客自谈所思所想。
但回过头来夸耀儿子,内心却充满了战争的冲动。
当初身处困苦如驴的阶层,踩踏之处岂是可以忍受的。
这个人如今已不可见,早已熟悉了这荒凉小径。
青鞋踏过松林,幽灯照亮禅室的龛位。
这些年过去了十五个春秋,我身世犹如三早三晚。
漂泊流离,无根无蒂,像飞蓬一般飘荡在云岚之间。
对不起这石窟里的居士们,我执迷于佛理的证悟。
如果有能如公(指某位高僧)一样的人引导,明堂里就要种下樟树和柟木。
徘徊犹豫,抑制住尊贵的身份,暂且品尝清泉的甘甜。
老了,像涧底的松树,霜枝茂密。
虽然仍怀有对读书的偏好,囊中的书卷密密如蚕茧。
中年时被锁定在泉石之间,除此之外再无其他嗜好。
跟随高僧尽情地探讨幽深的道理,身形疲倦但心意仍然贪恋。
但愿拥有五亩的园子,附近再建两座空的庵堂。
心灵漫游于万物之表,宽广得如同巨海容纳。
遗憾没有购买山林的资金,心中略怀髯参的惆怅。
“斯人不可见”总结赏析
赏析:: 该诗以咏史和抒怀的方式,表达了诗人程俱对壬辰旧题的深切感慨以及对自然景观和禅修生活的向往。
首先,诗人道出了壬辰旧题的重要性,将其置于壬辰辽东之地,弥天辩妙誉倾斗南,可见其历史价值和文化内涵。诗人通过赞美壬辰旧题,将自己的心境融入其中,表现了他对历史文化的珍视。
接着,诗人描绘了山阴的美景,以及可能已经探寻过的禹穴。这些自然景观将诗人与大自然相融合,反映出他对自然的热爱和探索精神。
诗中还表现出诗人晚年的孤独和对禅修生活的向往。他提到自己折筇杖,将心境寄托于伽蓝,呼鹰阅神骏,这些都是对禅修生活和心灵追求的表达。同时,他谈及对战斗和争夺的不屑,暗示了对宁静和内心平和的追求。
诗人还回顾了自己早年的经历,包括蹇驴辈的艰辛和对壬辰的熟悉。这种回顾使诗人的生活历程更加具体,同时也强化了他对壬辰旧题的感情。
最后,诗人表达了对禅修生活、对自然景观的向往,以及对宁静和内心深处的追求。他希望能够有一片园地,旁营二空庵,以便心游万物表,与大自然融为一体。
标签: 抒怀、咏史、自然景观、禅修、向往、孤独、追求、历史文化、内心平和。
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