“斯文不可见”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“斯文不可见”出自哪首诗?

答案:斯文不可见”出自: 宋代 洪刍 《次子字韵呈郑太玉》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sī wén bù kě jiàn ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“斯文不可见”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“斯文不可见”已经是第一句了。

问题3:“斯文不可见”的下一句是什么?

答案:斯文不可见”的下一句是: 犹欣识之子 , 诗句拼音为: yóu xīn shí zhī zǐ ,诗句平仄:○平仄平仄

“斯文不可见”全诗

次子字韵呈郑太玉 (cì zǐ zì yùn chéng zhèng tài yù)

朝代:宋    作者: 洪刍

斯文不可见,犹欣识之子。
端如逃虚空,而闻跫音喜。
历历海南事,细话倾我耳。
悠悠世上情,毁誉私彼己。
是事姑置之,斯文长已矣。
风味契渊明,流落逾子美。
从来直如弦,多作道边死。
寄声柳柳州,未用斩曲几。

平平仄仄仄,○平仄平仄。
平○平平○,平○平平仄。
仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
平平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄仄平仄平,平平○仄仄。
平仄仄平平,平仄平仄仄。
○平仄○平,平仄仄平仄。
仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。

sī wén bù kě jiàn , yóu xīn shí zhī zǐ 。
duān rú táo xū kōng , ér wén qióng yīn xǐ 。
lì lì hǎi nán shì , xì huà qīng wǒ ěr 。
yōu yōu shì shàng qíng , huǐ yù sī bǐ jǐ 。
shì shì gū zhì zhī , sī wén cháng yǐ yǐ 。
fēng wèi qì yuān míng , liú luò yú zǐ měi 。
cóng lái zhí rú xián , duō zuò dào biān sǐ 。
jì shēng liǔ liǔ zhōu , wèi yòng zhǎn qū jǐ 。

“斯文不可见”繁体原文

次子字韵呈鄭太玉

斯文不可見,猶欣識之子。
端如逃虛空,而聞跫音喜。
歷歷海南事,細話傾我耳。
悠悠世上情,毀譽私彼己。
是事姑置之,斯文長已矣。
風味契淵明,流落逾子美。
從來直如弦,多作道邊死。
寄聲柳柳州,未用斬曲几。

“斯文不可见”韵律对照

平平仄仄仄,○平仄平仄。
斯文不可见,犹欣识之子。

平○平平○,平○平平仄。
端如逃虚空,而闻跫音喜。

仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
历历海南事,细话倾我耳。

平平仄仄平,仄仄平仄仄。
悠悠世上情,毁誉私彼己。

仄仄平仄平,平平○仄仄。
是事姑置之,斯文长已矣。

平仄仄平平,平仄平仄仄。
风味契渊明,流落逾子美。

○平仄○平,平仄仄平仄。
从来直如弦,多作道边死。

仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
寄声柳柳州,未用斩曲几。

“斯文不可见”全诗注音

sī wén bù kě jiàn , yóu xīn shí zhī zǐ 。

斯文不可见,犹欣识之子。

duān rú táo xū kōng , ér wén qióng yīn xǐ 。

端如逃虚空,而闻跫音喜。

lì lì hǎi nán shì , xì huà qīng wǒ ěr 。

历历海南事,细话倾我耳。

yōu yōu shì shàng qíng , huǐ yù sī bǐ jǐ 。

悠悠世上情,毁誉私彼己。

shì shì gū zhì zhī , sī wén cháng yǐ yǐ 。

是事姑置之,斯文长已矣。

fēng wèi qì yuān míng , liú luò yú zǐ měi 。

风味契渊明,流落逾子美。

cóng lái zhí rú xián , duō zuò dào biān sǐ 。

从来直如弦,多作道边死。

jì shēng liǔ liǔ zhōu , wèi yòng zhǎn qū jǐ 。

寄声柳柳州,未用斩曲几。

“斯文不可见”全诗翻译

译文:
斯文虽然看不见,但我仍然喜欢认识它的人。
端正如同逃避虚空,但听到脚步声却感到欢喜。
细细地谈论海南的事情,细节充满我的耳朵。
世间的情感纷纷扰扰,评价和谩骂都是私自心意。
对于这些事情,暂且将它放在一边,真正的文化素养已经足够了。
古老的味道如同契渊明,传承下来比儿子还美丽。
始终坚直如琴弦,常常为道义而死。
向柳州寄去我的声音,但未用刀割几段曲子。
总结:全文:作者表达了对斯文的喜爱和推崇,认为端正的品德如同逃离虚无一般可贵。文中谈及了海南的历史和故事,对于世间的喧嚣与批评,作者表示可以暂时置之不理。古老的文化和价值观承传不衰,代代相传,对于道义坚守不渝。最后,向柳州寄去心声,表达了对文化传承的期望。

“斯文不可见”总结赏析

《次子字韵呈郑太玉》这首诗表达了诗人对洪刍的欣赏之情,以及对洪刍遭遇的沉浮人生的感慨。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以八律的形式呈现,充分展现了古代文人的才情。诗中首先提到“斯文不可见,犹欣识之子”,表达了诗人对洪刍文学才情的钦佩。洪刍的才情如同宝藏一般,虽然不易察觉,但一旦发现,令人喜悦。
接着诗人用“端如逃虚空,而闻跫音喜”的比喻,形容洪刍的文学作品如同虚空一般深邃,但读者一旦进入其中,会有喜悦之感。这种形象的描绘增加了诗意的深度。
诗中还提到“历历海南事,细话倾我耳”,这句话传递了洪刍对海南事情的深刻了解,以及他细腻的叙述能力。洪刍的文字生动而详实,能够引起人们的共鸣。
在后面的部分,诗人表达了对世俗评价的淡然:“悠悠世上情,毁誉私彼己。是事姑置之,斯文长已矣。”诗人认为,对于文人来说,世俗的评价并不重要,重要的是坚守自己的文学信仰,保持真实和高尚的品质。
最后,诗人寄托了对洪刍的期望,希望他的作品能够流传下去:“风味契渊明,流落逾子美。从来直如弦,多作道边死。寄声柳柳州,未用斩曲几。”这是对洪刍文学成就的美好祝愿,希望他的作品能够被后人传颂,流传百世。

“斯文不可见”诗句作者洪刍介绍:

洪刍,字驹父,南昌(今属江西)人。与兄朋,弟炎、羽并称“四洪”。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。徽宗崇宁三年(一一○四)入党籍,贬谪闽南。五年,复宣德郎。钦宗靖康元年(一一二六),官谏议大夫(清《江西通志》卷一三四)。高宗建炎元年(一一二七),坐事长流沙门岛(《玉照杂志》卷四),卒于贬所。有《老圃集》一卷及《豫章职方乘》、《後乘》等(《直斋书录解题》卷八、卷二○),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《老圃集》二卷,光绪二年朱氏惜分阴斋校刊本辑有补遗。 洪刍诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以鲍廷博批校清抄本(简称鲍校本,藏山东省图书馆),洪汝奎《晦木斋丛书》辑朱氏惜分阴斋本(简称朱本,藏江西省图书馆)。集外诗部分,重行搜辑,编爲第三卷。更多...

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