“大患爲有身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“大患爲有身”出自哪首诗?

答案:大患爲有身”出自: 宋代 陈傅良 《和孙伟卿杂言十章 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: duò luò shēng sǐ jiān ,诗句平仄: 仄○平仄平

问题2:“大患爲有身”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“大患爲有身”已经是第一句了。

问题3:“大患爲有身”的下一句是什么?

答案:大患爲有身”的下一句是: 大患为有身 , 诗句拼音为: dà huàn wèi yǒu shēn ,诗句平仄:仄○平仄平

“大患爲有身”全诗

和孙伟卿杂言十章 其四 (hé sūn wěi qīng zá yán shí zhāng qí sì)

朝代:宋    作者: 陈傅良

堕落生死间,大患为有身。
老子识未破,天地岂不仁。

○仄平仄○,仄○平仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。

duò luò shēng sǐ jiān , dà huàn wèi yǒu shēn 。
lǎo zǐ shí wèi pò , tiān dì qǐ bù rén 。

“大患爲有身”繁体原文

和孫偉卿雜言十章 其四

墮落生死間,大患爲有身。
老子識未破,天地豈不仁。

“大患爲有身”韵律对照

○仄平仄○,仄○平仄平。
堕落生死间,大患为有身。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
老子识未破,天地岂不仁。

“大患爲有身”全诗注音

duò luò shēng sǐ jiān , dà huàn wèi yǒu shēn 。

堕落生死间,大患为有身。

lǎo zǐ shí wèi pò , tiān dì qǐ bù rén 。

老子识未破,天地岂不仁。

“大患爲有身”全诗翻译

译文:

堕落在生死之间,最大的困扰就是拥有了身体。老子虽然有所领悟,但对于天地的仁慈却未能完全领悟。

总结:

诗人表达了一个思索生死和人生境况的观念。他认为生死之间的苦难主要源自于人拥有身体。同时,他提到了老子的认知,但认为老子并没有完全理解天地的仁慈。整体而言,诗句折射了对人生和宇宙的哲思与质问。

“大患爲有身”诗句作者陈傅良介绍:

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)进士,授太学录。历通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府赞读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,谥文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

“大患爲有身”相关诗句: