“休我羣黎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“休我羣黎”出自哪首诗?

答案:休我羣黎”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《大观祭风师六首 亚、终献用《雍安》。》, 诗句拼音为: xiū wǒ qún lí

问题2:“休我羣黎”的上一句是什么?

答案:休我羣黎”的上一句是: 於皇肆祀 , 诗句拼音为: wū huáng sì sì

问题3:“休我羣黎”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“休我羣黎”已经是最后一句了。

“休我羣黎”全诗

大观祭风师六首 亚、终献用《雍安》。 (dà guān jì fēng shī liù shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 yōng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

清酤洋洋,虔恭注兹。
条鬯敷宣,神用歆之。
尊罍静嘉,金奏谐熙。
於皇肆祀,休我羣黎

平○平平,平平仄平。
平仄平平,平仄平平。
平平仄平,平仄平平。
平平仄仄,平仄平平。

qīng gū yáng yáng , qián gōng zhù zī 。
tiáo chàng fū xuān , shén yòng xīn zhī 。
zūn léi jìng jiā , jīn zòu xié xī 。
wū huáng sì sì , xiū wǒ qún lí 。

“休我羣黎”繁体原文

大觀祭風師六首 亞、終獻用《雍安》。

清酤洋洋,虔恭注茲。
條鬯敷宣,神用歆之。
尊罍靜嘉,金奏諧熙。
於皇肆祀,休我羣黎。

“休我羣黎”全诗注音

qīng gū yáng yáng , qián gōng zhù zī 。

清酤洋洋,虔恭注兹。

tiáo chàng fū xuān , shén yòng xīn zhī 。

条鬯敷宣,神用歆之。

zūn léi jìng jiā , jīn zòu xié xī 。

尊罍静嘉,金奏谐熙。

wū huáng sì sì , xiū wǒ qún lí 。

於皇肆祀,休我羣黎。

“休我羣黎”全诗翻译

译文:

清澈的酒液波光闪闪,我虔诚地倒注在这里。
香气扑鼻,仿佛神明亲自享用。
高高的酒杯静静地摆放,金色的乐曲和谐欢畅。
在皇宫内举行隆重的祭祀,庇佑着我们众多的黎民百姓。

总结:

诗人以清酒为引,描绘了祭祀仪式的隆重和神圣,以及其中的欢愉和庄严,表达了对皇室祭祀的敬意和祝愿。

“休我羣黎”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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