“雨昏古岸断人迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雨昏古岸断人迹”出自哪首诗?

答案:雨昏古岸断人迹”出自: 宋代 张耒 《夜泊泗上阻风雨》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǔ hūn gǔ àn duàn rén jì ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平仄

问题2:“雨昏古岸断人迹”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“雨昏古岸断人迹”已经是第一句了。

问题3:“雨昏古岸断人迹”的下一句是什么?

答案:雨昏古岸断人迹”的下一句是: 天黑孤城闭水关 , 诗句拼音为: tiān hēi gū chéng bì shuǐ guān ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“雨昏古岸断人迹”全诗

夜泊泗上阻风雨 (yè bó sì shàng zǔ fēng yǔ)

朝代:宋    作者: 张耒

雨昏古岸断人迹,天黑孤城闭水关。
灯火樽前初拥膝,风云淮上欲移山。
避人鱼鸟那足怪,吹浪蛟龙不自闲。
便使乘桴亦何事,沧波岁晚合知还。

仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

yǔ hūn gǔ àn duàn rén jì , tiān hēi gū chéng bì shuǐ guān 。
dēng huǒ zūn qián chū yōng xī , fēng yún huái shàng yù yí shān 。
bì rén yú niǎo nà zú guài , chuī làng jiāo lóng bù zì xián 。
biàn shǐ chéng fú yì hé shì , cāng bō suì wǎn hé zhī huán 。

“雨昏古岸断人迹”繁体原文

夜泊泗上阻風雨

雨昏古岸斷人迹,天黑孤城閉水關。
燈火樽前初擁膝,風雲淮上欲移山。
避人魚鳥那足怪,吹浪蛟龍不自閒。
便使乘桴亦何事,滄波歲晚合知還。

“雨昏古岸断人迹”韵律对照

仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
雨昏古岸断人迹,天黑孤城闭水关。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
灯火樽前初拥膝,风云淮上欲移山。

仄平平仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
避人鱼鸟那足怪,吹浪蛟龙不自闲。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
便使乘桴亦何事,沧波岁晚合知还。

“雨昏古岸断人迹”全诗注音

yǔ hūn gǔ àn duàn rén jì , tiān hēi gū chéng bì shuǐ guān 。

雨昏古岸断人迹,天黑孤城闭水关。

dēng huǒ zūn qián chū yōng xī , fēng yún huái shàng yù yí shān 。

灯火樽前初拥膝,风云淮上欲移山。

bì rén yú niǎo nà zú guài , chuī làng jiāo lóng bù zì xián 。

避人鱼鸟那足怪,吹浪蛟龙不自闲。

biàn shǐ chéng fú yì hé shì , cāng bō suì wǎn hé zhī huán 。

便使乘桴亦何事,沧波岁晚合知还。

“雨昏古岸断人迹”全诗翻译

译文:
雨昏时分,古老的岸边已经没有人的踪迹,天色渐黑,孤独的城池紧闭着水门。
烛光下,坐在酒樽前的人,刚开始把手扶在膝上,风云在淮河上犹如欲动山势。
躲避人类的眼目,鱼儿和鸟儿并不足为奇,吹起波浪的蛟龙也不自得空闲。
即便是乘坐着木桨,也无需多事,海上的波涛经历岁月的洗礼,终会知晓归还的道理。
全文描绘了雨昏时分一幅寂静而神秘的画面,表达了在孤独与沉思中,人们对自然和世界变迁的感悟。

“雨昏古岸断人迹”总结赏析

赏析:: 这首诗《夜泊泗上阻风雨》是张耒创作的古诗,通过细腻的描写和巧妙的构思,将夜晚泊船的景象生动地呈现在读者面前。
首句“雨昏古岸断人迹”,以古岸雨昏的景象开篇,给人一种深邃、古老的感觉。古岸上已经没有人的足迹,强化了夜晚的寂静和孤寂感。
接着,“天黑孤城闭水关”,城市在夜晚变得孤寂,关隘已经关闭,使得整个场景更加荒凉。这一句巧妙地运用了“孤城”和“闭水关”来强调夜晚的寂静和孤独。
第三句“灯火樽前初拥膝”,描写了人们在夜晚的小酌,表现了一种温馨的画面,与前文的孤寂形成了鲜明的对比。
接下来,“风云淮上欲移山”,通过“风云”和“移山”来强调风雨的猛烈,给人以气势磅礴的感觉。
第五句“避人鱼鸟那足怪”,以“避人”、“鱼鸟”来暗示了一种野趣和自然景象,同时也增加了一丝神秘感。
最后两句“便使乘桴亦何事,沧波岁晚合知还”,表达了对波涛汹涌的淮水的畏惧和尊敬,也展现出人与自然相互依存的情感。
标签: 写景、抒情、自然、夜晚

“雨昏古岸断人迹”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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