“欣欣便觉衆情熙”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“欣欣便觉衆情熙”出自哪首诗?
答案: “欣欣便觉衆情熙”出自: 宋代 李纲的 《游长芦见衆僧已披剃》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xīn xīn biàn jué zhòng qíng xī ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题2:“欣欣便觉衆情熙”的上一句是什么?
答案:
“欣欣便觉衆情熙”的上一句是: 圆顶方袍复旧仪 , 诗句拼音为:yuán dǐng fāng páo fù jiù yí
,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题3:“欣欣便觉衆情熙”的下一句是什么?
答案: “欣欣便觉衆情熙”的下一句是: 可怜尽堕狙翁术 , 诗句拼音为: kě lián jìn duò jū wēng shù ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
“欣欣便觉衆情熙”全诗
游长芦见衆僧已披剃 (yóu cháng lú jiàn zhòng sēng yǐ pī tì)
圆顶方袍复旧仪,欣欣便觉衆情熙。
可怜尽堕狙翁术,暮四朝三元不知。
平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
“欣欣便觉衆情熙”繁体原文
遊長蘆見衆僧已披剃
圓頂方袍復舊儀,欣欣便覺衆情熙。
可憐盡墮狙翁術,暮四朝三元不知。
“欣欣便觉衆情熙”韵律对照
平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
圆顶方袍复旧仪,欣欣便觉衆情熙。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
可怜尽堕狙翁术,暮四朝三元不知。
“欣欣便觉衆情熙”全诗注音
圆顶方袍复旧仪,欣欣便觉衆情熙。
可怜尽堕狙翁术,暮四朝三元不知。
“欣欣便觉衆情熙”全诗翻译
译文:
圆顶方袍再次回到了古老的仪式上,令人欣喜的心情感受到了众人的热烈氛围。
可怜的是,所有卓越的猿翁技艺都已经失传,晚年经历了四朝三元却不知道得失。
总结:这段文字描述了圆顶方袍再次出现在古老的仪式上,让人们感到欣喜和热烈。然后,又提到一个猿翁(指高明的技艺传承者)失去了所有技艺,晚年一事三元却对此毫无察觉。整篇文章表达了对传统文化遗失的惋惜之情。
“欣欣便觉衆情熙”总结赏析
赏析:这首诗是唐代诗人李纲创作的一首诗歌,题目为《游长芦见众僧已披剃》。诗中描述了诗人游长芦寺,看到众多僧侣已经披剃出家,感受到了一种宗教仪式的庄严和众人向善的美好氛围。
首句“圆顶方袍复旧仪”描写了寺庙中僧人们身着方袍,戴着圆顶,重现了古老的僧侣仪式。这一句中,用“圆顶方袍”和“旧仪”表现了传统的宗教仪式,给人一种古朴的感觉。
接着,“欣欣便觉众情熙”表达了诗人在寺庙中感受到了一种欢乐和众人的情感充沛。这里的“众情熙”表现了僧人们虔诚信仰的状态,也反映了诗人的心境愉悦。
然后,“可怜尽堕狙翁术”这一句让人感到一丝遗憾,诗人似乎在感叹有些人已经放弃了世俗的生活,选择了出家修行。其中的“可怜”表现了诗人对这些人的同情之情。
最后,“暮四朝三元不知”表达了时间的流逝,四朝三元意指多年过去,但诗人仍然不知道这段时间里发生了什么事情。这句话或许反映了诗人对自己在寺庙中的沉思和冥想。
“欣欣便觉衆情熙”相关诗句:
- 欣欣便觉衆情熙 出自 [宋] 李纲 ·《游长芦见衆僧已披剃 》
- 便觉欣欣物意生 出自 [宋] 袁说友 ·《元日得雨 》
- 已觉欣欣芳萼动 出自 [宋] 张鎡 ·《简喻叔奇工部沈无隠寺簿 》
- 衆木欣欣茂 出自 [宋] 徐元杰 ·《题方氏绿野园三首 其二 》
- 无情草木欣欣意 出自 [宋] 廖行之 ·《和蔺仰之咏含笑花 》
- 草木欣欣亦有情 出自 [宋] 王庭珪 ·《和向宰喜雨 》
- 物意觉欣欣 出自 [宋] 许及之 ·《雪霁早行 》
- 人情竞欣欣 出自 [宋] 廖行之 ·《和苦热喜雨 》
- 欣欣草木情 出自 [宋] 傅察 ·《逍摇堂五咏 其二 》
- 物情自欣欣 出自 [宋] 范仲淹 ·《上汉谣 》
- 欣欣见物情 出自 [宋] 郭印 ·《喜晴 》
- 欣欣桃柳情 出自 [宋] 李正民 ·《早春次韵 其一 》
- 便觉欣荣似春日 出自 [宋] 赵蕃 ·《次韵衡州先生岁除前三日席上两绝句 其一 》
- 锦囊入手便欣情 出自 [宋] 胡仲弓 ·《答颐斋诗筒走寄 其一 》
- 神欣欣兮鉴我民衷 出自 [宋] 李洪 ·《迎送神辞 其一 》
- 鱼鸟怀生兮欣欣焉 出自 [宋] 王炎 ·《怀忠堂辞 》
- 吾君欣欣兮臻乐康 出自 [宋] 曹勋 ·《阳春谣 》
- 君不见李义府之辈笑欣欣 出自 [唐] 白居易 ·《新乐府 天可度 恶诈人也 》
- 隔窗花影也欣欣 出自 [宋] 杨万里 ·《春晓三首 其三 》
- 二老可作当欣欣 出自 [宋] 高斯得 ·《题赵致道茅斋 》