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“贪嗔坐自昏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“贪嗔坐自昏”出自哪首诗？

答案： “贪嗔坐自昏”出自： 唐代 道世的 《颂六十二首 十七》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： tān chēn zuò zì hūn ，诗句平仄： 。

问题2：“贪嗔坐自昏”的上一句是什么？

答案： “贪嗔坐自昏”的上一句是： 伉俪情多乱 , 诗句拼音为： kàng lì qíng duō luàn ，诗句平仄： 。

问题3：“贪嗔坐自昏”的下一句是什么？

答案： “贪嗔坐自昏”的下一句是： 遍知称自觉 , 诗句拼音为： biàn zhī chēng zì jué ，诗句平仄：仄平○仄仄。

“贪嗔坐自昏”全诗

颂六十二首 十七 (sòng liù shí èr shǒu shí qī)

。 朝代：唐 。    作者： 道世。

业理信多绪，生途非一门。
安危诚易辙，清浊岂同源。
坠质空遗貌，寻香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。
投身庇茅屋，怿虑入花园。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。
遍知称自觉，挑手独为尊。
（见同书同卷《四生部》）。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄○○仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
○平平仄仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄○仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，○仄仄平平。
？仄平平平仄仄平仄？。

yè lǐ xìn duō xù ， shēng tú fēi yī mén 。
ān wēi chéng yì zhé ， qīng zhuó qǐ tóng yuán 。
zhuì zhì kōng yí mào ， xún xiāng yǒu qù hún 。
yōu qú xià liáo luò ， hào lù shang fēi fān 。
níng yīn qī fù jǐn ， shēng wēi guō yǐ xuān 。
tóu shēn bì máo wū ， yì lǜ rù huā yuán 。
kàng lì qíng duō luàn ， tān chēn zuò zì hūn 。
biàn zhī chēng zì jué ， tiāo shǒu dú wèi zūn 。
（ jiàn tóng shū tóng juàn 《 sì shēng bù 》 ） 。

“贪嗔坐自昏”繁体原文

頌六十二首 十七

業理信多緒，生途非一門。
安危誠易轍，清濁豈同源。
墜質空遺貌，尋香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飛翻。
凝陰淒復緊，聲威聒已喧。
投身庇茅屋，懌慮入花園。
伉儷情多亂，貪嗔坐自昏。
遍知稱自覺，挑手獨爲尊。
（見同書同卷《四生部》）。

“贪嗔坐自昏”韵律对照

仄仄仄平仄，平平平仄平。
业理信多绪，生途非一门。

平平平仄仄，平仄仄平平。
安危诚易辙，清浊岂同源。

仄仄○○仄，平平仄仄平。
坠质空遗貌，寻香有去魂。

平平仄平仄，平仄仄平平。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。

○平平仄仄，平平仄仄平。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。

平平仄平仄，仄○仄平平。
投身庇茅屋，怿虑入花园。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。

仄平○仄仄，○仄仄平平。
遍知称自觉，挑手独为尊。

？仄平平平仄仄平仄？。
（见同书同卷《四生部》）。

“贪嗔坐自昏”全诗注音

yè lǐ xìn duō xù ， shēng tú fēi yī mén 。

业理信多绪，生途非一门。

ān wēi chéng yì zhé ， qīng zhuó qǐ tóng yuán 。

安危诚易辙，清浊岂同源。

zhuì zhì kōng yí mào ， xún xiāng yǒu qù hún 。

坠质空遗貌，寻香有去魂。

yōu qú xià liáo luò ， hào lù shang fēi fān 。

幽衢下寮落，暠路上飞翻。

níng yīn qī fù jǐn ， shēng wēi guō yǐ xuān 。

凝阴凄复紧，声威聒已喧。

tóu shēn bì máo wū ， yì lǜ rù huā yuán 。

投身庇茅屋，怿虑入花园。

kàng lì qíng duō luàn ， tān chēn zuò zì hūn 。

伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。

biàn zhī chēng zì jué ， tiāo shǒu dú wèi zūn 。

遍知称自觉，挑手独为尊。

（ jiàn tóng shū tóng juàn 《 sì shēng bù 》 ） 。

（见同书同卷《四生部》）。

“贪嗔坐自昏”全诗翻译

译文：
业理信多绪，生途非一门。
安危诚易辙，清浊岂同源。
坠质空遗貌，寻香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。
投身庇茅屋，怿虑入花园。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。
遍知称自觉，挑手独为尊。
（见同书同卷《四生部》）。

全文大意：这段古文描绘了人生多变，人们经历了许多不同的境遇和情感。安危之间往往可以轻易改变，纯洁与浊秽并非同源。人的本质可能被隐藏，而追求美好的事物有时会使人失去原有的灵魂。在幽深的街巷下和光明的路上，人们经历着各种转折。情绪凝重时感到悲凄且紧张，而当威势喧嚣时也很疯狂。有人选择隐藏于简朴的茅屋，也有人乐于投身于美丽的花园中。夫妻之间的情感常常因贪嗔而混乱，坐以待毙。只有了解自己，自我认知，才能在人生中独树一帜。

“贪嗔坐自昏”总结赏析

赏析：:
这首诗《颂六十二首 十七》由道世创作，以深刻的哲理表达了生活的复杂性和多样性。诗人以丰富的意象和抽象的描述，勾画出人生的曲折和变幻。
首先，诗中提到“业理信多绪”，表达了人生的复杂性。每个人都有自己的职业、信仰和思绪，这些因素交织在一起，形成了独特的人生轨迹。作者似乎在思考人生的多样性和复杂性，暗示着人们在追求目标和理想时会面临许多选择和困惑。
其次，诗中讨论了安危和清浊的问题。这里的“安危”可以理解为人生的吉凶祸福，而“清浊”则指的是人心的纯洁与污浊。诗人暗示人生中的安危和内心的清浊并非总是相关联的，有时命运多变，但内心依然可以保持纯洁。
接着，诗中提到了“幽衢下寮落”和“暠路上飞翻”，描绘了生活的起伏和不确定性。这些图景突显了人生中的波折和挑战，但也表现出人们不断前行的决心。
最后，诗中以“伉俪情多乱，贪嗔坐自昏”表现出了人际关系的复杂性，以及因欲望和烦恼而使人迷失自己。然而，诗人也提到“遍知称自觉，挑手独为尊”，似乎是在强调自我认知和独立思考的重要性。
标签:
哲理、人生、抒情、内心、挑战、自我认知

“贪嗔坐自昏”诗句作者道世介绍：

道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。後避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年後。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）更多...

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