“亦欲学猕猴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“亦欲学猕猴”出自哪首诗?

答案:亦欲学猕猴”出自: 唐代 李频 《暮秋重过山僧院》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yì yù xué mí hóu ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“亦欲学猕猴”的上一句是什么?

答案:亦欲学猕猴”的上一句是: 朝朝献林果 , 诗句拼音为: zhāo zhāo xiàn lín guǒ ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“亦欲学猕猴”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“亦欲学猕猴”已经是最后一句了。

“亦欲学猕猴”全诗

暮秋重过山僧院 (mù qiū chóng guò shān sēng yuàn)

朝代:唐    作者: 李频

却接良宵坐,明河几转流。
安禅逢小暑,抱疾入高秋。
静室闻玄理,深山可白头。
朝朝献林果,亦欲学猕猴

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平平仄,仄仄仄平平。

què jiē liáng xiāo zuò , míng hé jǐ zhuǎn liú 。
ān chán féng xiǎo shǔ , bào jí rù gāo qiū 。
jìng shì wén xuán lǐ , shēn shān kě bái tóu 。
zhāo zhāo xiàn lín guǒ , yì yù xué mí hóu 。

“亦欲学猕猴”繁体原文

暮秋重過山僧院

却接良宵坐,明河幾轉流。
安禪逢小暑,抱疾入高秋。
靜室聞玄理,深山可白頭。
朝朝獻林果,亦欲學獼猴。

“亦欲学猕猴”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
却接良宵坐,明河几转流。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
安禅逢小暑,抱疾入高秋。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
静室闻玄理,深山可白头。

平平平平仄,仄仄仄平平。
朝朝献林果,亦欲学猕猴。

“亦欲学猕猴”全诗注音

què jiē liáng xiāo zuò , míng hé jǐ zhuǎn liú 。

却接良宵坐,明河几转流。

ān chán féng xiǎo shǔ , bào jí rù gāo qiū 。

安禅逢小暑,抱疾入高秋。

jìng shì wén xuán lǐ , shēn shān kě bái tóu 。

静室闻玄理,深山可白头。

zhāo zhāo xiàn lín guǒ , yì yù xué mí hóu 。

朝朝献林果,亦欲学猕猴。

“亦欲学猕猴”全诗翻译

译文:
却接良宵坐,明河几转流。
安禅逢小暑,抱疾入高秋。
静室闻玄理,深山可白头。
朝朝献林果,亦欲学猕猴。

诗句解读:
在宜人的夜晚相聚一起,明亮的河水怎样转流。
静静地禅坐度过小暑,承担疾病进入深秋。
在宁静的房间听闻玄妙的理法,深山之中可寻得白发苍苍的晚年。
每天早晨献上山林中的果实,也想学习猕猴的机智和聪慧。



总结:

这首诗描绘了一个安静、深思的场景。诗人与朋友或亲人共度美好的夜晚,观察明亮的河水流动,表达了时间的变迁和生活的流转。在温暖的夏天,诗人坐下来安心修行,面对疾病的困扰,坚持进入深秋,追求内心的宁静。他在僻静的房间中聆听玄妙的道理,体验山野之中的宁静,期盼白发苍苍的晚年。每天早晨,他献上山中的果实,表达对自然的敬畏,也想从猕猴那里学习机智和聪慧。整首诗表达了诗人对宁静、修行和与自然的交流的向往和追求。

“亦欲学猕猴”总结赏析

赏析:
这首诗《暮秋重过山僧院》是唐代诗人李频所作,表达了诗人在秋季再次登上山中寺庙,与僧人们共度宁静时光的心境。以下是对这首诗的详细赏析:
首句"却接良宵坐,明河几转流"描写了诗人再次来到山中寺庙,欣赏到优美的夜晚景色,明亮的河水如同银带一般蜿蜒流淌。这一句以写景为主,展现了大自然的宁静和美丽。
接下来的句子"安禅逢小暑,抱疾入高秋"突出了诗人的修行之路。他在这个小暑时节安心坐禅,同时他也身患疾病,但依然坚持入山修行,进入了深秋的境界。这里既有抒情元素,又有咏物元素,通过诗人自身的境遇,反映了修行者对信仰的坚守。
"静室闻玄理,深山可白头"这句话表现了诗人在僧院的静室中聆听玄妙的佛法教义,沉浸在精神的追求中。同时,他愿意在这深山之中白发苍苍,过上一生,追求心灵的净化和升华。这里是抒情元素的体现,强调了内心的宁静与智慧。
最后一句"朝朝献林果,亦欲学猕猴"使用了咏物的手法,将修行者的生活与自然相融合。诗人将自己比作猕猴,表达了他愿意在寺庙里虔诚地献上所得,与大自然融为一体,与山林万物共生共存的愿望。
总的来说,这首诗以儒释道哲学为背景,通过描写自然景色、诗人的内心感受和修行之道,展示了诗人对宁静、智慧和虔诚的追求。这首诗表达了一种超越尘世的境界,以及人与自然的和谐共生。

“亦欲学猕猴”诗句作者李频介绍:

李频,字德新,睦州寿昌人。少秀悟,逮长,庐西山,多所记览,其属辞於诗尤长。给事中姚合名爲诗,士多归重。频走千里,丐其品,合大加奖挹,以女妻之。大中八年,擢进士第,调秘书郎,爲南陵主簿、判入等,再迁武功令,俄擢侍御史,守法不阿狥,迁累都官员外郎,表丐建州刺史,以礼法治下,建赖以安。卒官,父老爲立庙棃山,岁祠之。有《建州刺史集》一卷,又号《棃岳集》,今编爲三卷。 李频,字德新,睦州寿昌人。少秀悟。逮长,庐西山,多所记览,其属辞於诗尤长。给事中姚合名爲诗,士多归重。频走千里,丐其品,合大加奖挹,以女妻之。大中八年,擢进士第,调秘书郎,爲南陵主簿、判入等,再迁武功令,俄擢侍御史,守法不阿徇,迁累都官员外郎,表丐建州刺史,以礼法治下,建赖以安,卒官,父老爲立庙梨山,岁祠之。有建州刺史集一卷,又号梨岳集,今编爲三卷。更多...

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