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“终万古兮扬灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“终万古兮扬灵”出自哪首诗?

答案:终万古兮扬灵”出自: 宋代 袁韶 《水仙王庙辞》, 诗句拼音为: zhōng wàn gǔ xī yáng líng

问题2:“终万古兮扬灵”的上一句是什么?

答案:终万古兮扬灵”的上一句是: 福帝郊兮尘清 , 诗句拼音为: fú dì jiāo xī chén qīng

问题3:“终万古兮扬灵”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“终万古兮扬灵”已经是最后一句了。

“终万古兮扬灵”全诗

水仙王庙辞 (shuǐ xiān wáng miào cí)

朝代:宋    作者: 袁韶

桂水阔兮仙宫,今何为兮山之中。
羌时俗兮改错,寄嘉名兮土龙。
卜中洲兮芷闾,仙归兮故居。
旗夫容兮兰枻,诏冯夷兮先驱。
杜蘅纷兮旅庭,酌寒泉兮秋英。
福帝郊兮尘清,终万古兮扬灵

仄仄仄平平平,平平平平平平○。
平平仄平仄仄,仄平平平仄平。
仄○平平仄平,平平平仄平。
平平平平平仄,仄平平平平○。
仄平平平仄○,仄平平平平平。
仄仄平平平平,平仄仄平平平。

guì shuǐ kuò xī xiān gōng , jīn hé wèi xī shān zhī zhōng 。
qiāng shí sú xī gǎi cuò , jì jiā míng xī tǔ lóng 。
bǔ zhōng zhōu xī zhǐ lǘ , xiān guī xī gù jū 。
qí fū róng xī lán yì , zhào féng yí xī xiān qū 。
dù héng fēn xī lǚ tíng , zhuó hán quán xī qiū yīng 。
fú dì jiāo xī chén qīng , zhōng wàn gǔ xī yáng líng 。

“终万古兮扬灵”繁体原文

水仙王廟辭

桂水闊兮仙宮,今何爲兮山之中。
羌時俗兮改錯,寄嘉名兮土龍。
卜中洲兮芷閭,仙歸兮故居。
旂夫容兮蘭枻,詔馮夷兮先驅。
杜蘅紛兮旅庭,酌寒泉兮秋英。
福帝郊兮塵清,終萬古兮揚靈。

“终万古兮扬灵”全诗注音

guì shuǐ kuò xī xiān gōng , jīn hé wèi xī shān zhī zhōng 。

桂水阔兮仙宫,今何为兮山之中。

qiāng shí sú xī gǎi cuò , jì jiā míng xī tǔ lóng 。

羌时俗兮改错,寄嘉名兮土龙。

bǔ zhōng zhōu xī zhǐ lǘ , xiān guī xī gù jū 。

卜中洲兮芷闾,仙归兮故居。

qí fū róng xī lán yì , zhào féng yí xī xiān qū 。

旗夫容兮兰枻,诏冯夷兮先驱。

dù héng fēn xī lǚ tíng , zhuó hán quán xī qiū yīng 。

杜蘅纷兮旅庭,酌寒泉兮秋英。

fú dì jiāo xī chén qīng , zhōng wàn gǔ xī yáng líng 。

福帝郊兮尘清,终万古兮扬灵。

“终万古兮扬灵”全诗翻译

译文:

桂水宽广,仙人宫殿,如今何处?却在山中。
羌人风俗变迁,传承美名,归于土龙。
卜中洲、芷闾,仙人归去故乡。
旗帜飘扬,兰舆芬芳,御冯夷前驱。
杜蘅纷飞,客居异地,品饮寒泉,颂秋英。
福帝祭祀,郊外尘埃清净,永远流传,扬我灵魂。
全诗表达了对古代仙人居住地的留恋以及对传统风俗的变迁,强调了传统美德的传承,最终通过各种寓言意象,表达了灵魂永存的信念。

“终万古兮扬灵”诗句作者袁韶介绍:

袁韶,字彦淳,庆元府(今浙江宁波)人。孝宗淳熙十四年(一二八七)进士。宁宗嘉泰中爲吴江丞,改知桐庐县。嘉定四年(一二一一)召爲太常寺主簿。九年,迁着作郎(《南宋馆阁续录》卷七)。十三年,知临安府。理宗绍定元年(一二二八)拜参知政事。三年,出爲浙西制置使,後再知临安(《咸淳临安志》卷四九)。卒年七十七。《宋史》卷四一五有传。今录诗二首。更多...

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