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“壁间磨灭有谁传”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“壁间磨灭有谁传”出自哪首诗？

答案： “壁间磨灭有谁传”出自： 宋代 赵拚的 《和二苏题白鹤观二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bì jiān mó miè yǒu shuí chuán ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“壁间磨灭有谁传”的上一句是什么？

答案： “壁间磨灭有谁传”的上一句是： 君傥不能来一顾 , 诗句拼音为： jūn tǎng bù néng lái yī gù ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“壁间磨灭有谁传”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“壁间磨灭有谁传”已经是最后一句了。

“壁间磨灭有谁传”全诗

和二苏题白鹤观二首 其一 (hé èr sū tí bái hè guān èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 赵拚。

黄衣道士骨朽矣，白鹤仙翁诗宛然。
君傥不能来一顾，壁间磨灭有谁传。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

huáng yī dào shì gǔ xiǔ yǐ ， bái hè xiān wēng shī wǎn rán 。
jūn tǎng bù néng lái yī gù ， bì jiān mó miè yǒu shuí chuán 。

“壁间磨灭有谁传”繁体原文

和二蘇題白鶴觀二首 其一

黄衣道士骨朽矣，白鶴仙翁詩宛然。
君儻不能來一顧，壁間磨滅有誰傳。

“壁间磨灭有谁传”韵律对照

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
黄衣道士骨朽矣，白鹤仙翁诗宛然。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
君傥不能来一顾，壁间磨灭有谁传。

“壁间磨灭有谁传”全诗注音

huáng yī dào shì gǔ xiǔ yǐ ， bái hè xiān wēng shī wǎn rán 。

黄衣道士骨朽矣，白鹤仙翁诗宛然。

jūn tǎng bù néng lái yī gù ， bì jiān mó miè yǒu shuí chuán 。

君傥不能来一顾，壁间磨灭有谁传。

“壁间磨灭有谁传”全诗翻译

译文：
黄衣道士的尸骨已经腐朽，白鹤仙翁的诗却依然妙绝。
如果君主不能前来一次询问，那诗歌将会被壁间的尘埃所掩盖，又有谁能将其传颂开来呢。

全诗概括：诗人表达了对黄衣道士和白鹤仙翁的思念和敬仰之情。黄衣道士虽然已经逝去，但他的存在仍然被人们所怀念。白鹤仙翁的诗歌充满了智慧和艺术的气息，但如果君主不能珍视这些珍贵的文化遗产，它们将会被遗忘和湮灭。诗人呼吁君主能够珍惜文化传承，将这些宝贵的诗歌传承下去。

“壁间磨灭有谁传”总结赏析

这首诗《和二苏题白鹤观二首 其一》由赵拚创作，表达了对黄衣道士的景仰和对其诗作的称赞之情。让我们详细赏析：一下：
这首诗的首句提到了一个黄衣道士，形容他的骨骼已经腐朽，但他的诗却保留下来，像白鹤仙翁一样仍然充满生气。这种对黄衣道士的颂扬，展现了他在文学和精神上的伟大。
接下来的句子“君傥不能来一顾，壁间磨灭有谁传”表达了诗人的遗憾，希望黄衣道士能够再次光临，以便传授更多的智慧和诗歌。但由于他已经去世，留下的只有他的诗作，因此希望能有人将这些珍贵的诗歌传承下去。
标签:
抒情、怀古、赞美

“壁间磨灭有谁传”诗句作者赵拚介绍：

赵拚（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景佑元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召爲殿中侍御史。嘉佑元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召爲右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居於衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵拚诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）爲底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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