“壁间谁办化龙梭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“壁间谁办化龙梭”出自哪首诗?

答案:壁间谁办化龙梭”出自: 宋代 廖刚 《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bì jiān shuí bàn huà lóng suō ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“壁间谁办化龙梭”的上一句是什么?

答案:壁间谁办化龙梭”的上一句是: 灯底自怜干斗剑 , 诗句拼音为: dēng dǐ zì lián gān dòu jiàn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“壁间谁办化龙梭”的下一句是什么?

答案:壁间谁办化龙梭”的下一句是: 时来会中青钱选 , 诗句拼音为: shí lái huì zhōng qīng qián xuǎn ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“壁间谁办化龙梭”全诗

廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云 (liào chuán dào shì lǚ zhōng shù huái jiè yùn fèng chóu qiě xiāng wèi miǎn yún)

朝代:宋    作者: 廖刚

高轩慙媿远相过,道义谈余旅琐多。
灯底自怜干斗剑,壁间谁办化龙梭
时来会中青钱选,和寡空为白雪歌。
好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

gāo xuān cán kuì yuǎn xiāng guò , dào yì tán yú lǚ suǒ duō 。
dēng dǐ zì lián gān dòu jiàn , bì jiān shuí bàn huà lóng suō 。
shí lái huì zhōng qīng qián xuǎn , hé guǎ kōng wèi bái xuě gē 。
hǎo cuì wén fēng yíng zǐ zhào , mò yīn xián gěng tàn cuō tuó 。

“壁间谁办化龙梭”繁体原文

廖傳道示旅中述懷借韻奉酬且相慰勉云

高軒慙媿遠相過,道義談餘旅瑣多。
燈底自憐干斗劍,壁間誰辦化龍梭。
時來會中青錢選,和寡空爲白雪歌。
好淬文鋒迎紫詔,莫因賢梗歎蹉跎。

“壁间谁办化龙梭”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
高轩慙媿远相过,道义谈余旅琐多。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
灯底自怜干斗剑,壁间谁办化龙梭。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
时来会中青钱选,和寡空为白雪歌。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎。

“壁间谁办化龙梭”全诗注音

gāo xuān cán kuì yuǎn xiāng guò , dào yì tán yú lǚ suǒ duō 。

高轩慙媿远相过,道义谈余旅琐多。

dēng dǐ zì lián gān dòu jiàn , bì jiān shuí bàn huà lóng suō 。

灯底自怜干斗剑,壁间谁办化龙梭。

shí lái huì zhōng qīng qián xuǎn , hé guǎ kōng wèi bái xuě gē 。

时来会中青钱选,和寡空为白雪歌。

hǎo cuì wén fēng yíng zǐ zhào , mò yīn xián gěng tàn cuō tuó 。

好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎。

“壁间谁办化龙梭”全诗翻译

译文:
高轩(一位古代士子的名字)慙愧地承认自己在远行中犯过错误,言谈中谈及的事情琐碎繁多。
他自愧自己身为剑客,却只能在灯底下自怜自己的剑干(剑柄),而无法在壁间施展化龙梭的功夫。
有时候有机会与青年才俊相会,但身世贫寒使得他只能写一首白雪歌来表达心情。
他很愿意将文锋淬炼,响应紫诏(皇家命令),不愿因为才能受阻而叹息岁月的虚度。
全文总结:这篇古文表达了高轩(可能是作者自指)在旅途中遭遇种种困难和失意,内心愿意发挥自己的才能,但由于身世贫寒,只能默默忍受。他渴望有机会展示自己的才华,但现实的限制使得他只能寄情于文字之中,表达自己的感慨和不甘。尽管如此,他仍然希望能够通过不懈的努力,获得机遇,实现自己的抱负。

“壁间谁办化龙梭”总结赏析

这首诗《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》由廖刚创作,表达了作者在旅途中的感慨和对友人的慰问。以下是赏析:
这首诗以高洁的情感和坚定的志向展现了作者的心境。首句"高轩慙媿远相过"中,作者自谦地表示自己与远方的友人相比,感到有所不及。这里的"高轩"可能指的是高高的窗户或楼阁,象征着高远的志向和追求。接着,诗中提到"道义谈余旅琐多",强调了旅途中的琐碎事物与作者心中的道义之间的冲突。
第二句"灯底自怜干斗剑,壁间谁办化龙梭"中,"灯底"可能指的是夜晚,作者在夜晚自怜自己持剑守夜,表现出坚韧和坚持不懈的品质。"化龙梭"则可能指代文学创作的过程,表现出作者在文学上的努力和创作欲望。
第三句"时来会中青钱选,和寡空为白雪歌"中,提到了"会中青钱选",可能是指作者在某次会议中被选拔或认可。"白雪歌"可能象征着纯洁和高尚的品质,表现了作者的志向和追求。
最后一句"好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎"表达了作者的决心,要锻炼自己的文学才华,以应对未来的挑战。"紫诏"可能指的是皇帝的诏书,表示作者渴望在文学上有所成就。"贤梗"则可能指代有才华的人,作者不愿因为自己的不足而感到沮丧,而是要努力前行。

“壁间谁办化龙梭”诗句作者廖刚介绍:

廖刚(一○七一~一一四三),字中用,号高峰居士,南剑州顺昌(今属福建)人。少从陈瓘、杨时学。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。宣和元年(一一一九),由漳州司录召爲太学录,擢监察御史。以忤蔡京,出知兴化军。钦宗立,以右正言召。高宗绍兴元年(一一三一),除福建路提点刑狱,旋招爲吏部员外郎,迁起居舍人、权吏部侍郎兼侍讲,除给事中。六年,出知漳州。八年(《宋史》作七年,此据本集绍兴八年漳州乞致仕表),召拜御史中丞。因论事爲秦桧衔,以徽猷阁直学士提举亳州明道宫。次年致仕。十三年卒,年七十三。有《高峰文集》十二卷传世。事见张栻《工部尚书廖公墓志铭》(《南轩集》卷三公),《宋史》卷三七四有传。 廖刚诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清林佶家藏抄本,校以清林佶藏抄本(简称林本,原藏丁丙八千卷楼,今藏南京图书馆)。编爲二卷。更多...

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