“上延祉福”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“上延祉福”出自哪首诗？
答案： “上延祉福”出自： 唐代 不详的 《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》， 诗句拼音为： shàng yán zhǐ fú 。
问题2：“上延祉福”的上一句是什么？
答案：
“上延祉福”的上一句是： 献弥恭虑 , 诗句拼音为： xiàn mí gōng lǜ
。
问题3：“上延祉福”的下一句是什么？
答案： “上延祉福”的下一句是： 下承欢豫 , 诗句拼音为： xià chéng huān yù ，诗句平仄：仄平平仄。
“上延祉福”全诗
郊庙歌辞 五郊乐章 送神 (jiāo miào gē cí wǔ jiāo yuè zhāng sòng shén)
北郊时冽，南陆辉处。
奠本虔诚，献弥恭虑。
上延祉福，下承欢豫。
广乐送神，神其整驭。
仄平平仄，平仄平仄。
仄仄平平，○平平○。
仄平仄仄，仄平平仄。
仄仄仄平，平○仄仄。
“上延祉福”繁体原文
郊廟歌辭 五郊樂章 送神
北郊時冽，南陸輝處。
奠本虔誠，獻彌恭慮。
上延祉福，下承歡豫。
廣樂送神，神其整馭。
“上延祉福”全诗注音
北郊时冽，南陆辉处。
奠本虔诚，献弥恭虑。
上延祉福，下承欢豫。
广乐送神，神其整驭。
“上延祉福”全诗翻译
译文：
北郊寒冷，南方陆地明亮。
我们庄严地进行祭奠，献上最虔诚的心意。
向上祈求福祉，向下接受欢乐和安逸。
广乐乐舞送神，神灵威仪整肃。
“上延祉福”总结赏析
赏析：:
这首诗《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》描写了郊庙祭神的场景，表现了人们虔诚敬神、祈愿祥和的心情。诗中运用了具体的自然景物，以及严谨的仪式描述，展现出了一种庄严神圣的氛围。
首先，诗人通过北郊的寒冷和南陆的辉煌来对比描绘了郊庙的地理环境，北郊冷冽，南陆辉煌，这种对比突出了庙会的盛大和重要性。接着，诗人用“奠本虔诚，献弥恭虑”表现了人们祭神的虔诚心情和细致周到的仪式。他们为了祈求神明的庇佑，表现出极高的敬畏之情。同时，诗中提到“上延祉福，下承欢豫”，表达了人们对神明祝愿的殷切期望，希望能够得到神明的庇佑，享受幸福和欢乐。
最后两句“广乐送神，神其整驭”则描述了庙会上的音乐表演，广乐的演奏庄重悠扬，为神明送行，使整个庙会更加庄严肃穆。整首诗通过景物描写和仪式描写相结合，表现出人们对神明的虔诚祈愿和庄严的祭祀仪式。
标签: 写景、宗教、祭神、庄严
“上延祉福”相关诗句：
- 上延祉福 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 五郊乐章 送神 》
- 受厘延祉 出自 [唐] 许敬宗 ·《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 十 》
- 纳祉洪延 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和 》
- 遗此福祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後蜡祭四十二首 送神用《宣安》。 》
- 锡以祉福 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後蜡祭四十二首 大明位奠玉币用《钦安》。 》
- 福祉攸暨 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。 》
- 锡兹福祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《庆安》。 》
- 福祉茂绥 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一五 》
- 福祉是膺 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《景佑祭文宣王庙六首 初献升降用《同安》。 》
- 茂介福祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《景佑飨先农五首 奠币用《明安》。 》
- 祉福是膺 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《明道亲享先农十首 送神用《静安》。 》
- 荐福锡祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神。曲同迎神。 》
- 永绥福祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。 》
- 福祉是膺 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。 》
- 函蒙祉福 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用《报安》。 》
- 祉福咸宜 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 饮福用《庆安》。 》
- 祉福其畅 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴二十八年祀圜丘 出小次位用《乾安》。 》
- 神呈福祉 出自 [唐] 张连 ·《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏 》
- 锡兹福祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《五方帝 其一五 》
- 锡兹祉福 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁祀皇地只十二首 太祖用《肇安》。 》