“锡兹福祉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“锡兹福祉”出自哪首诗?

答案:锡兹福祉”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《五方帝 其一五》, 诗句拼音为: xī zī fú zhǐ

问题2:“锡兹福祉”的上一句是什么?

答案:锡兹福祉”的上一句是: 亦奉二精 , 诗句拼音为: yì fèng èr jīng

问题3:“锡兹福祉”的下一句是什么?

答案:锡兹福祉”的下一句是: 迄用丕平 , 诗句拼音为: qì yòng pī píng ,诗句平仄:仄仄平平

“锡兹福祉”全诗

五方帝 其一五 (wǔ fāng dì qí yī wǔ)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

礼经之重,祀典惟明。
命官摄事,陟降以诚。
既升庶品,亦奉二精。
锡兹福祉,迄用丕平。

仄平平○,仄仄平平。
仄平仄仄,仄○仄平。
仄平仄仄,仄仄仄平。
仄平仄仄,仄仄平平。

lǐ jīng zhī chóng , sì diǎn wéi míng 。
mìng guān shè shì , zhì jiàng yǐ chéng 。
jì shēng shù pǐn , yì fèng èr jīng 。
xī zī fú zhǐ , qì yòng pī píng 。

“锡兹福祉”繁体原文

五方帝 其一五

禮經之重,祀典惟明。
命官攝事,陟降以誠。
既升庶品,亦奉二精。
錫茲福祉,迄用丕平。

“锡兹福祉”全诗注音

lǐ jīng zhī chóng , sì diǎn wéi míng 。

礼经之重,祀典惟明。

mìng guān shè shì , zhì jiàng yǐ chéng 。

命官摄事,陟降以诚。

jì shēng shù pǐn , yì fèng èr jīng 。

既升庶品,亦奉二精。

xī zī fú zhǐ , qì yòng pī píng 。

锡兹福祉,迄用丕平。

“锡兹福祉”全诗翻译

译文:

《礼经》中的内容十分重要,祭祀的典礼要十分明确。任命官员来主持祭祀事务,上升和下降都要心诚意恳。既要祭祀各个庶民,也要尊敬神明。赐予福祉,一直延续到世世代代的安宁繁荣。

总结:

本诗强调了祭祀典礼的重要性,需要由官员诚心诚意地来主持,同时要尊重人与神,祈求福祉,以保障国家的长治久安。

“锡兹福祉”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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