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“鹫岭兼无护法功”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鹫岭兼无护法功”出自哪首诗？

答案： “鹫岭兼无护法功”出自： 宋代 韩琦的 《次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇佑於新铁铸佛大殿後建堂写真於其中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiù lǐng jiān wú hù fǎ gōng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“鹫岭兼无护法功”的上一句是什么？

答案： “鹫岭兼无护法功”的上一句是： 兔园何有安民迹 , 诗句拼音为： tù yuán hé yǒu ān mín jì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“鹫岭兼无护法功”的下一句是什么？

答案： “鹫岭兼无护法功”的下一句是： 名姓不传勳阁上 , 诗句拼音为： míng xìng bù chuán xūn gé shàng ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“鹫岭兼无护法功”全诗

次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇佑於新铁铸佛大殿後建堂写真於其中 (cì yùn dá zhào shǎo shī yǐ nán jīng yǒng shòu chán yuàn zhǔ sēng chóng yòu wū xīn tiě zhù fó dà diàn hòu jiàn táng xiě zhēn wū qí zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

怀德思人始绘容，不缘斯举理难穷。
兔园何有安民迹，鹫岭兼无护法功。
名姓不传勳阁上，仪形徒入梵祠中。
愿更此误图公像，公行宜居极乐宫。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

huái dé sī rén shǐ huì róng ， bù yuán sī jǔ lǐ nán qióng 。
tù yuán hé yǒu ān mín jì ， jiù lǐng jiān wú hù fǎ gōng 。
míng xìng bù chuán xūn gé shàng ， yí xíng tú rù fàn cí zhōng 。
yuàn gèng cǐ wù tú gōng xiàng ， gōng xíng yí jū jí lè gōng 。

“鹫岭兼无护法功”繁体原文

次韻答趙少師以南京永壽禪院主僧崇祐於新鐵鑄佛大殿後建堂寫真於其中

懷德思人始繪容，不緣斯舉理難窮。
兔園何有安民迹，鷲嶺兼無護法功。
名姓不傳勳閣上，儀形徒入梵祠中。
願更此誤圖公像，公行宜居極樂宮。

“鹫岭兼无护法功”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
怀德思人始绘容，不缘斯举理难穷。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
兔园何有安民迹，鹫岭兼无护法功。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
名姓不传勳阁上，仪形徒入梵祠中。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
愿更此误图公像，公行宜居极乐宫。

“鹫岭兼无护法功”全诗注音

huái dé sī rén shǐ huì róng ， bù yuán sī jǔ lǐ nán qióng 。

怀德思人始绘容，不缘斯举理难穷。

tù yuán hé yǒu ān mín jì ， jiù lǐng jiān wú hù fǎ gōng 。

兔园何有安民迹，鹫岭兼无护法功。

míng xìng bù chuán xūn gé shàng ， yí xíng tú rù fàn cí zhōng 。

名姓不传勳阁上，仪形徒入梵祠中。

yuàn gèng cǐ wù tú gōng xiàng ， gōng xíng yí jū jí lè gōng 。

愿更此误图公像，公行宜居极乐宫。

“鹫岭兼无护法功”全诗翻译

译文：
怀念着道德高尚的人，开始勾画他的容貌，却因为言辞有限难以尽述。
兔子园中怎么会有安民的痕迹，而鹫岭上也没有守护法律的功勋。
名字和姓氏都无法传世于勋阁之上，仅有外表形象被安放在梵祠之中。
愿意更改这样错误的塑像，应该让公行居住在极乐宫中。



总结：

诗人怀念一位品德高尚的人，想要绘制他的形象，但却难以用言辞尽述其美德。诗中提到了兔园和鹫岭，分别象征着人间和神仙之地，然而兔园中并没有平民安居的痕迹，鹫岭上也没有保护法律的功勋。名声和姓氏无法流传于尊贵的勋阁，只有外貌形象被供奉在梵祠里。最后，诗人表示愿意更正这样错误的塑像，将这位品德高尚的人物安置在极乐宫中，象征其功德将受到高尚的崇敬。整首诗通过对人物美德的赞颂和对现实局限的反思，表达了对高尚品德和精神层面的向往。

“鹫岭兼无护法功”总结赏析

赏析：此古诗以南京永寿禅院主僧崇佑答赵少师所作，描述修建佛殿的过程及愿景。首句以怀德思人为引子，意指答赵少师之初心秉持善念，希望神圣的佛像得以真实再现。接着表达了建筑佛殿的艰难和修建过程中的挑战，以兔园、鹫岭寓意困难重重，但愿景依然如铁般坚定。作者表现了虔诚的信仰与对佛教建筑事业的执着追求。最后两句表达了对传世名姓的淡然态度，将心境归于极乐宫，表现出一种超脱尘俗的心境。
标签: 宗教咏志，佛教信仰，修建寺庙

“鹫岭兼无护法功”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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