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“而今步步到长安”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“而今步步到长安”出自哪首诗？

答案： “而今步步到长安”出自： 宋代 释正觉的 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 清净慧菩萨章》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： ér jīn bù bù dào cháng ān ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“而今步步到长安”的上一句是什么？

答案： “而今步步到长安”的上一句是： 觉了前前非处难 , 诗句拼音为：jué le qián qián fēi chù nán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“而今步步到长安”的下一句是什么？

答案： “而今步步到长安”的下一句是： 色心㳷合无丝路 , 诗句拼音为： sè xīn 㳷 hé wú sī lù ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“而今步步到长安”全诗

次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 清净慧菩萨章 (cì yùn zhēn xiē hé shàng yuán jué jīng sòng yī shí sì shǒu qīng jìng huì pú sà zhāng)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

觉了前前非处难，而今步步到长安。
色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。
个事本来元脱洒，几人到此出颟顸。
妄亡起灭功成也，应笑风旛动刹竿。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jué le qián qián fēi chù nán ， ér jīn bù bù dào cháng ān 。
sè xīn 㳷 hé wú sī lù ， fǎ xìng yuán róng méi xǔ bān 。
gè shì běn lái yuán tuō sǎ ， jǐ rén dào cǐ chū mān hān 。
wàng wáng qǐ miè gōng chéng yě ， yìng xiào fēng fān dòng chà gān 。

“而今步步到长安”繁体原文

次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首 清凈慧菩薩章

覺了前前非處難，而今步步到長安。
色心㳷合無絲路，法性圓融沒許般。
箇事本來元脫灑，幾人到此出顢頇。
妄亡起滅功成也，應笑風旛動剎竿。

“而今步步到长安”韵律对照

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
觉了前前非处难，而今步步到长安。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
个事本来元脱洒，几人到此出颟顸。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
妄亡起灭功成也，应笑风旛动刹竿。

“而今步步到长安”全诗注音

jué le qián qián fēi chù nán ， ér jīn bù bù dào cháng ān 。

觉了前前非处难，而今步步到长安。

sè xīn 㳷 hé wú sī lù ， fǎ xìng yuán róng méi xǔ bān 。

色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。

gè shì běn lái yuán tuō sǎ ， jǐ rén dào cǐ chū mān hān 。

个事本来元脱洒，几人到此出颟顸。

wàng wáng qǐ miè gōng chéng yě ， yìng xiào fēng fān dòng chà gān 。

妄亡起灭功成也，应笑风旛动刹竿。

“而今步步到长安”全诗翻译

译文：
觉得以前的困难不再存在，如今却一步一步地走到了长安。
欲念和色欲之心，已经没有了遮蔽之物，修行与本性圆融，没有多少差别。
所有事情本来都是空无的，过去有多少人因此茫然失措，到了这里也变得茫然无知。
一切幻妄的产生与消失，功成了也就无从追求，应该嘲笑追逐风旗而动的僧棍。
总结：作者在表达修行的境界，指出人们常常为外在事物所困扰而忽略了本性的圆融，强调心性的纯净和内心的宁静。他认为一切世俗的追求都是幻觉，只有超越妄执和欲望，才能获得真正的解脱。

“而今步步到长安”总结赏析

这首诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 清净慧菩萨章》是释正觉创作的，共有四句，每句以七言绝句的形式构成。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗以禅宗思想为基础，表达了禅修的境界和心境。诗人描述了一个长安的和尚圆觉在禅修中的境界和体验。首句提到“前前非处难”，意味着禅修的早期阶段充满了困难和挫折，但随着时间的推移，他逐渐取得了进展，步步到达了长安，这里可以视为禅修的高阶境界。
接着诗人提到“色心㳷合无丝路”，强调在这个境界中，人的感官和内心合一，超越了尘世的纷扰。同时，“法性圆融没许般”表达了个体意识与普遍法性的融合，达到了一种超越个体的境界。
第三句“个事本来元脱洒”，暗示了所有的事情都本自然而然，没有固定的实体，这是禅宗的核心理念之一。然后，诗人提到“几人到此出颟顸”，这里的“颟顸”指的是心境的平和和冷静，表明很少有人能够达到这种境界。
最后一句“妄亡起灭功成也，应笑风旛动刹竿”，表达了一种超越对妄念、生死和功名的执着，笑看世间浮华，像风旗在佛寺的旗竿上摇曳一样。
标签：
- 禅宗思想
- 修行境界
- 超越尘世
- 法性融合
- 心境平和
- 妄念消散
- 佛教思想

“而今步步到长安”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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