“要将勳业称貂蝉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“要将勳业称貂蝉”出自哪首诗?

答案:要将勳业称貂蝉”出自: 宋代 邓肃 《次韵顺之奏雅四首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yào jiāng xūn yè chēng diāo chán ,诗句平仄: 仄○平仄○平平

问题2:“要将勳业称貂蝉”的上一句是什么?

答案:要将勳业称貂蝉”的上一句是: 凭君上天厌人欲 , 诗句拼音为: píng jūn shàng tiān yàn rén yù ,诗句平仄: 仄○平仄○平平

问题3:“要将勳业称貂蝉”的下一句是什么?

答案:要将勳业称貂蝉”的下一句是: 世间岂曰无衣六 , 诗句拼音为: shì jiān qǐ yuē wú yī liù ,诗句平仄:仄○仄仄平○仄

“要将勳业称貂蝉”全诗

次韵顺之奏雅四首 其一 (cì yùn shùn zhī zòu yǎ sì shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 邓肃

谁回厄会作民禄,凭君上天厌人欲。
要将勳业称貂蝉,世间岂曰无衣六。

平○仄仄仄平仄,平平仄平仄平仄。
仄○平仄○平平,仄○仄仄平○仄。

shuí huí è huì zuò mín lù , píng jūn shàng tiān yàn rén yù 。
yào jiāng xūn yè chēng diāo chán , shì jiān qǐ yuē wú yī liù 。

“要将勳业称貂蝉”繁体原文

次韻順之奏雅四首 其一

誰回厄會作民祿,憑君上天厭人欲。
要將勳業稱貂蟬,世間豈曰無衣六。

“要将勳业称貂蝉”韵律对照

平○仄仄仄平仄,平平仄平仄平仄。
谁回厄会作民禄,凭君上天厌人欲。

仄○平仄○平平,仄○仄仄平○仄。
要将勳业称貂蝉,世间岂曰无衣六。

“要将勳业称貂蝉”全诗注音

shuí huí è huì zuò mín lù , píng jūn shàng tiān yàn rén yù 。

谁回厄会作民禄,凭君上天厌人欲。

yào jiāng xūn yè chēng diāo chán , shì jiān qǐ yuē wú yī liù 。

要将勳业称貂蝉,世间岂曰无衣六。

“要将勳业称貂蝉”全诗翻译

译文:
谁能回到厄运中,承受民间的疾苦,只凭仰赖天命,厌弃尘世的欲望。
如果能够把功业称为貂蝉,那么世间岂会说没有衣食六欲。
全文总结:诗人表达了对回归朴素生活、超脱尘世欲望的向往,以及对功业高贵如貂蝉的期许。他认为在世间,人们常常追求无尽的欲望,而真正回归简朴、超越俗世的境界,却是一件不易的事情。

“要将勳业称貂蝉”总结赏析

这首古诗《次韵顺之奏雅四首 其一》是由唐代诗人邓肃创作的。诗中表达了对忠诚和奉献的思考,同时也探讨了世俗和荣誉的关系。
在这首诗中,诗人首先提到了回厄会作民禄的人,表达了他们对国家的无私贡献,但又感叹天命难测,有时人们的努力可能被上天所抛弃。接着,诗人提到了要将勋业称为貂蝉,貂蝉是古代美女的代表,这里象征着荣誉和美好的事物。诗人在最后两句中强调了世间并非没有衣食,意味着忠诚和奉献最终会得到回报。

“要将勳业称貂蝉”诗句作者邓肃介绍:

邓肃(一○九一~一一三二),初字至宏,改德恭(《默堂集》卷二○《郑德恭字序》),号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。师事李纲,入太学。徽宗宣和元年(一一一九)作诗讽谏花石纲,诏放归(《宋史》卷二二《徽宗四》)。钦宗嗣位,授鸿胪寺主簿。尝诣金营,留五十日而还。金人立张邦昌,奔赴南京。高宗建炎元年(一一二七)守右正言(《建炎以来系年要录》卷五),不三月凡抗二十疏。会李纲罢相,上疏争之,忤执政,送吏部。绍兴元年(一一三一)主管江州太平观。二年,避寇福唐,以疾卒,年四十二(明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》)。有《栟榈集》二十五卷(《宋史·艺文志》作二十六卷)。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗,以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》(藏北京图书馆)爲底本,参校明万历刻本(十二卷、附录一卷,残存卷一至七以及附录,简称万历本,藏北京图书馆)、清道光刻本(简称道光本,藏北京图书馆)以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》(简称诗集),并酌校清曹琰抄本(简称曹抄,藏北京图书馆)等。底本文字漫漶处,则径据万历本补足。更多...

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