“命尽如粪堆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“命尽如粪堆”出自哪首诗?

答案:命尽如粪堆”出自: 唐代 王梵志 《回波乐 七十九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: mìng jìn rú fèn duī ,诗句平仄:

问题2:“命尽如粪堆”的上一句是什么?

答案:命尽如粪堆”的上一句是: 生平惜(一作「借」)不用 , 诗句拼音为: shēng píng xī ( yī zuò 「 jiè 」 ) bù yòng ,诗句平仄:

问题3:“命尽如粪堆”的下一句是什么?

答案:命尽如粪堆”的下一句是: 虫蛆内攘攘 , 诗句拼音为: chóng qū nèi rǎng rǎng ,诗句平仄:

“命尽如粪堆”全诗

回波乐 七十九 (huí bō yuè qī shí jiǔ)

朝代:唐    作者: 王梵志

不思身去促,能贪无限财。
生平惜(一作「借」)不用,命尽如粪堆
虫蛆内攘攘,食脉烂穴开。
罗锦缠屍送,枉屈宝将埋。
宁知入土後,二节变为灰。

仄○平仄仄,平平平仄平。
平平仄?仄仄?仄??仄仄,仄仄○仄平。
平平仄○○,仄仄仄仄平。
平仄○平仄,仄仄仄○平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

bù sī shēn qù cù , néng tān wú xiàn cái 。
shēng píng xī ( yī zuò 「 jiè 」 ) bù yòng , mìng jìn rú fèn duī 。
chóng qū nèi rǎng rǎng , shí mài làn xué kāi 。
luó jǐn chán shī sòng , wǎng qū bǎo jiāng mái 。
níng zhī rù tǔ hòu , èr jié biàn wèi huī 。

“命尽如粪堆”繁体原文

迴波樂 七十九

不思身去促,能貪無限財。
生平惜(一作「借」)不用,命盡如糞堆。
蟲蛆內攘攘,食脉爛穴開。
羅錦纏屍送,枉屈寶將埋。
寧知入土後,二節變爲灰。

“命尽如粪堆”韵律对照

仄○平仄仄,平平平仄平。
不思身去促,能贪无限财。

平平仄?仄仄?仄??仄仄,仄仄○仄平。
生平惜(一作「借」)不用,命尽如粪堆。

平平仄○○,仄仄仄仄平。
虫蛆内攘攘,食脉烂穴开。

平仄○平仄,仄仄仄○平。
罗锦缠屍送,枉屈宝将埋。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
宁知入土後,二节变为灰。

“命尽如粪堆”全诗注音

bù sī shēn qù cù , néng tān wú xiàn cái 。

不思身去促,能贪无限财。

shēng píng xī ( yī zuò 「 jiè 」 ) bù yòng , mìng jìn rú fèn duī 。

生平惜(一作「借」)不用,命尽如粪堆。

chóng qū nèi rǎng rǎng , shí mài làn xué kāi 。

虫蛆内攘攘,食脉烂穴开。

luó jǐn chán shī sòng , wǎng qū bǎo jiāng mái 。

罗锦缠屍送,枉屈宝将埋。

níng zhī rù tǔ hòu , èr jié biàn wèi huī 。

宁知入土後,二节变为灰。

“命尽如粪堆”全诗翻译

译文:

不思念世俗的名利,却贪婪无尽的财富。
活着一生珍惜不用,最终命运如同粪堆一般。
腐烂的虫蛆争相内外爬行,侵蚀着肌体的脉络和破开的洞穴。
绚丽的锦缎纷纷包裹着尸体送行,可悲地埋葬着被冤屈的宝贵之物。
宁可知道在入土之后,这两个身段也将变成灰烬。



总结:


这首诗以生命的虚幻和财富的腐朽为主题,表达了对名利的追求的批判。诗人认为追逐财富只是暂时的,最终都会面临死亡的命运。人生如同一堆粪堆,财富与名利的追求只是虚幻的幻觉。在诗中,诗人通过描绘肮脏的虫蛆和破败的尸体,以及财富被埋葬而不被珍视的形象,强调了一切皆为虚幻,财富不能带来永恒的快乐和满足。最后,诗人呼唤人们应该认识到生命的短暂和财富的无常,珍惜当下,超越物质追求,追求更高层次的意义和价值。

“命尽如粪堆”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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