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“平时已入栋梁用”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“平时已入栋梁用”出自哪首诗？

答案： “平时已入栋梁用”出自： 宋代 杨杰的 《陈氏得开元佛殿梁材断为琴传三世矣而归於太常少卿盛诲之请予赋焉》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： píng shí yǐ rù dòng liáng yòng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题2：“平时已入栋梁用”的上一句是什么？

答案： “平时已入栋梁用”的上一句是： 调弦安轸布徽金 , 诗句拼音为： tiáo xián ān zhěn bù huī jīn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题3：“平时已入栋梁用”的下一句是什么？

答案： “平时已入栋梁用”的下一句是： 终古更传山水音 , 诗句拼音为： zhōng gǔ gèng chuán shān shuǐ yīn ，诗句平仄：平仄平平平仄平。

“平时已入栋梁用”全诗

陈氏得开元佛殿梁材断为琴传三世矣而归於太常少卿盛诲之请予赋焉 (chén shì dé kāi yuán fó diàn liáng cái duàn wèi qín chuán sān shì yǐ ér guī wū tài cháng shǎo qīng shèng huì zhī qǐng yǔ fù yān)

。 朝代：宋 。    作者： 杨杰。

佛屋良材度中琴，调弦安轸布徽金。
平时已入栋梁用，终古更传山水音。
陈氏得为三世宝，启期无负一生心。
太常密补岩廊化，歌咏南风惠泽深。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

fó wū liáng cái dù zhōng qín ， tiáo xián ān zhěn bù huī jīn 。
píng shí yǐ rù dòng liáng yòng ， zhōng gǔ gèng chuán shān shuǐ yīn 。
chén shì dé wèi sān shì bǎo ， qǐ qī wú fù yī shēng xīn 。
tài cháng mì bǔ yán láng huà ， gē yǒng nán fēng huì zé shēn 。

“平时已入栋梁用”繁体原文

陳氏得開元佛殿梁材斷爲琴傳三世矣而歸於太常少卿盛誨之請予賦焉

佛屋良材度中琴，調弦安軫布徽金。
平時已入棟梁用，終古更傳山水音。
陳氏得爲三世寶，啟期無負一生心。
太常密補巖廊化，歌詠南風惠澤深。

“平时已入栋梁用”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
佛屋良材度中琴，调弦安轸布徽金。

平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
平时已入栋梁用，终古更传山水音。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
陈氏得为三世宝，启期无负一生心。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
太常密补岩廊化，歌咏南风惠泽深。

“平时已入栋梁用”全诗注音

fó wū liáng cái dù zhōng qín ， tiáo xián ān zhěn bù huī jīn 。

佛屋良材度中琴，调弦安轸布徽金。

píng shí yǐ rù dòng liáng yòng ， zhōng gǔ gèng chuán shān shuǐ yīn 。

平时已入栋梁用，终古更传山水音。

chén shì dé wèi sān shì bǎo ， qǐ qī wú fù yī shēng xīn 。

陈氏得为三世宝，启期无负一生心。

tài cháng mì bǔ yán láng huà ， gē yǒng nán fēng huì zé shēn 。

太常密补岩廊化，歌咏南风惠泽深。

“平时已入栋梁用”全诗翻译

译文：
佛屋中的良材制作成中琴，调弦安放布置好金徽。平日里已经被用来奏响高雅音乐，永远传承下去，让山水间充满音乐之声。陈氏家族得到了三代人的喜爱，成为珍贵的宝物，启发后人无愧一生的追求。太常（官名）秘密地修补了岩廊，使之更加庄重美好，歌咏南风的美好风光更加滋润恩泽深远。

全文

总结：

这段古文描述了一架良材制作的中琴，平时已经被用来奏乐，传承不衰。陈氏家族得到了三代人的珍视，成为一代代的宝贵传承。太常私下修补了岩廊，赋予南风美好的歌咏，带来深远的恩泽。

“平时已入栋梁用”总结赏析

这首诗的主题可以标签为 "抒情" 和 "咏物"。
赏析：
这首诗由杨杰创作，表达了一种对佛殿梁材的赞美和歌颂，以及将其转化为音乐琴声的精神内涵。诗中展示了作者对音乐和文化传承的深刻理解。
首节中，诗人提到了佛屋梁材，将其比作琴弦的布置，强调了材料的珍贵和琴声的美妙。接着，诗人叙述了这些材料已经被用于佛殿的建设，但最终又会传承为山水音乐，延续千古的音乐传统。
在第三节中，诗人提到陈氏得到了这些梁材，成为了三世的宝贝，这种传承与珍贵材料的再利用形成了鲜明的对比，突出了文化传承的重要性。
最后一节，诗人提到了太常少卿对于修复岩廊的贡献，以及他的歌咏。这句话点明了太常少卿在文化传承中的作用，强调了南风带来的惠泽。
整首诗以抒发对材料和文化传承的敬意为主题，同时也表达了对音乐艺术的热爱和对贡献者的赞美。作者以婉约的语言展现了这一主题，使读者感受到音乐和文化的价值。

“平时已入栋梁用”诗句作者杨杰介绍：

杨杰，字次公，自号无爲子，无爲军（州治今安徽无爲）人。仁宗嘉佑四年（一○五九）进士。神宗元丰中官太常博士。哲宗元佑中爲礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。着有文集二十余卷，《乐记》五卷，已佚。高宗绍兴十三年（一一四三）知无爲军赵士㣓编次其诗文爲《无爲集》十五卷，其有关释老二家诗文另编别集十卷（《直斋书录解题》卷一七）。今别集已散失。《宋史》卷四四三》有传。　杨杰诗，以宋赵士㣓无爲军刻《无爲集》（藏北京图书馆，其中诗五卷）爲底本。校以《两宋名贤小集》所收《无爲子小集》（简称小集本），《宋百家诗存》所收《无爲集》，及影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），民国李之鼎校《宋人集》本（简称李校）。《两宋名贤小集》中多有底本未收诗，今与新辑得之集外诗，合编爲一卷。更多...

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