“阴晴天色将寒食”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“阴晴天色将寒食”出自哪首诗?

答案:阴晴天色将寒食”出自: 宋代 韩琦 《上巳会城北新磑》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yīn qíng tiān sè jiāng hán shí ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“阴晴天色将寒食”的上一句是什么?

答案:阴晴天色将寒食”的上一句是: 更饶春月乐乡民 , 诗句拼音为: gèng ráo chūn yuè lè xiāng mín ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“阴晴天色将寒食”的下一句是什么?

答案:阴晴天色将寒食”的下一句是: 狂醉人心即蜡宾 , 诗句拼音为: kuáng zuì rén xīn jí là bīn ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“阴晴天色将寒食”全诗

上巳会城北新磑 (shàng sì huì chéng běi xīn wèi)

朝代:宋    作者: 韩琦

谁言智者不兼仁,请看新渠激磑轮。
本为酒材宽物力,更饶春月乐乡民。
阴晴天色将寒食,狂醉人心即蜡宾。
父老他年传故事,可忘修禊起兹辰。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄仄平仄仄平平。

shuí yán zhì zhě bù jiān rén , qǐng kàn xīn qú jī wèi lún 。
běn wèi jiǔ cái kuān wù lì , gèng ráo chūn yuè lè xiāng mín 。
yīn qíng tiān sè jiāng hán shí , kuáng zuì rén xīn jí là bīn 。
fù lǎo tā nián chuán gù shì , kě wàng xiū xì qǐ zī chén 。

“阴晴天色将寒食”繁体原文

上巳會城北新磑

誰言智者不兼仁,請看新渠激磑輪。
本爲酒材寬物力,更饒春月樂鄉民。
陰晴天色將寒食,狂醉人心即蠟賓。
父老他年傳故事,可忘修禊起茲辰。

“阴晴天色将寒食”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
谁言智者不兼仁,请看新渠激磑轮。

仄平仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
本为酒材宽物力,更饶春月乐乡民。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
阴晴天色将寒食,狂醉人心即蜡宾。

仄仄平平平仄仄,仄仄平仄仄平平。
父老他年传故事,可忘修禊起兹辰。

“阴晴天色将寒食”全诗注音

shuí yán zhì zhě bù jiān rén , qǐng kàn xīn qú jī wèi lún 。

谁言智者不兼仁,请看新渠激磑轮。

běn wèi jiǔ cái kuān wù lì , gèng ráo chūn yuè lè xiāng mín 。

本为酒材宽物力,更饶春月乐乡民。

yīn qíng tiān sè jiāng hán shí , kuáng zuì rén xīn jí là bīn 。

阴晴天色将寒食,狂醉人心即蜡宾。

fù lǎo tā nián chuán gù shì , kě wàng xiū xì qǐ zī chén 。

父老他年传故事,可忘修禊起兹辰。

“阴晴天色将寒食”全诗翻译

译文:
谁说智者不能同时具备仁德呢?请看这新修的渠道,水流湍急,水轮滚滚。
本来是用来酿造美酒的材料,现在却用来宽解人们的劳作,让春天和月亮更加愉悦乡民。
不管阴晴天气,即将到来的寒食节,狂饮的人们的心情都如蜡烛一般燃烧。
父老们在未来的岁月里会传颂这些故事,但也不能忘记要在这一天进行修禊,提醒自己反思晨辰的行为。



总结:

诗人表达了智者不应该只追求自己的智慧,而忽视了仁德的重要性。他以新修的渠道为比喻,强调智者应该像水轮一样运转灵活,既要用智慧解决问题,又要关怀他人,宽解人们的劳作。诗中还提到寒食节,寓意着狂醉之人无视寒风的感受,心情如蜡宾般燃烧。最后,诗人呼吁父老们在未来传颂故事的同时,也要不忘修禊反思自身。整首诗以简洁的文字表达了智者兼具仁德的思想。

“阴晴天色将寒食”总结赏析

赏析:这首诗《上巳会城北新磑》是唐代诗人韩琦创作的诗篇,通过描述上巳节在城北新磑举行的酒令活动,表达了智者应该具备仁爱之心,以及宴乐之中融入了春光和乡土情怀的思考。
首节写智者兼具智慧和仁爱之德,强调智者并不是只有智慧而缺乏仁爱,而是智者应当兼具二者。描述新渠激磑轮,意味着上巳节的热闹,也隐含了智者需要在人群中扮演引领角色的含义。
第二节提到新磑本为制作酒的场所,它宽广的空间容纳了许多人,强调了人们的团结合作,以及庆祝春天来临的喜悦。春月的出现与乐乡民的欢乐相得益彰,将宴乐与大自然融为一体。
第三节涉及天气的变化,寒食节的阴晴与宴会的丰盛形成鲜明对比。狂醉人心即蜡宾,描绘了宴会中人们放纵的情景,但也隐含了宴会结束后的宿醉之意。
最后一节提到这样的故事会被父老传颂,意味着这样的活动和价值观会代代传承。修禊起兹辰,表达了上巳节的重要性,以及对传统文化的珍视。

“阴晴天色将寒食”诗句作者韩琦介绍:

韩琦(一○○八~一○七五),字稚圭,相州安阳(今属河南)人。仁宗天圣五年(一○二七)进士。初授将作监丞、通判淄州,不久入直集贤院、监左藏库,历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起,爲陕西安抚使,久在兵间,功绩卓着,与范仲淹并称“韩范”。庆历三年(一○四三)爲枢密副使,与范仲淹、杜衍共主持新政,庆历五年新政失败,出知扬州,徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年(一○五六)爲枢密使,三年拜同中书门下平章事。英宗即位,仍爲相,封魏国公。神宗立,琦坚辞相位,出判相州,建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年(一○六八),复请归相州。河北地震、黄河决口,徙判大名府,充安抚使。後因反对青苗法,与王安石不合,熙宁六年还判相州。八年卒,年六十八,谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》,《宋史》卷三一二有传。 韩琦诗二十一卷,以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本,校以明安成尹仁校本(简称明刻本,藏北京图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗,附於卷末。更多...

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