“截铁斩钉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“截铁斩钉”出自哪首诗?

答案:截铁斩钉”出自: 宋代 释昙华 《偈颂六十首 其三七》, 诗句拼音为: jié tiě zhǎn dìng

问题2:“截铁斩钉”的上一句是什么?

答案:截铁斩钉”的上一句是: 万物咸新 , 诗句拼音为: wàn wù xián xīn

问题3:“截铁斩钉”的下一句是什么?

答案:截铁斩钉”的下一句是: 应时纳祜 , 诗句拼音为: yìng shí nà hù ,诗句平仄:○平仄仄

“截铁斩钉”全诗

偈颂六十首 其三七 (jì sòng liù shí shǒu qí sān qī)

朝代:宋    作者: 释昙华

元正启祚,更无回互。
万物咸新,截铁斩钉
应时纳祜,跳出窠臼。
孟春犹寒,言端语端。
知事头首,各各希有。
云堂大衆,雍容郑重。

平○仄仄,○平○仄。
仄仄平平,仄仄仄○。
○平仄仄,平仄平仄。
仄平○平,平平仄平。
平仄平仄,仄仄平仄。
平平仄仄,○平仄○。

yuán zhèng qǐ zuò , gèng wú huí hù 。
wàn wù xián xīn , jié tiě zhǎn dìng 。
yìng shí nà hù , tiào chū kē jiù 。
mèng chūn yóu hán , yán duān yǔ duān 。
zhī shì tóu shǒu , gè gè xī yǒu 。
yún táng dà chóng , yōng róng zhèng chóng 。

“截铁斩钉”繁体原文

偈頌六十首 其三七

元正啟祚,更無回互。
萬物咸新,截鐵斬釘。
應時納祜,跳出窠臼。
孟春猶寒,言端語端。
知事頭首,各各希有。
雲堂大衆,雍容鄭重。

“截铁斩钉”全诗注音

yuán zhèng qǐ zuò , gèng wú huí hù 。

元正启祚,更无回互。

wàn wù xián xīn , jié tiě zhǎn dìng 。

万物咸新,截铁斩钉。

yìng shí nà hù , tiào chū kē jiù 。

应时纳祜,跳出窠臼。

mèng chūn yóu hán , yán duān yǔ duān 。

孟春犹寒,言端语端。

zhī shì tóu shǒu , gè gè xī yǒu 。

知事头首,各各希有。

yún táng dà chóng , yōng róng zhèng chóng 。

云堂大衆,雍容郑重。

“截铁斩钉”全诗翻译

译文:

元旦之际,新的帝位继续传承,再也不会有回头。万物都迎来了崭新的一年,坚定不移地去除一切障碍。应当及时纳福,跳出困境。虽然孟春时节依然有寒冷,但言辞要端正而精确。明白处理事务的优先次序,各个方面都追求自己的期望。云堂之中,众人都庄严端正,态度庄重恭敬。

总结:

这首古文表达了新年的祝愿和对新时代的期许,希望迎接新的开始,坚决排除困难和障碍,积极进取。并强调了准确和崇敬在言辞和行为中的重要性,人们要明确优先处理事务的原则,并各自追求自己的愿望,共同展现庄重和恭敬的态度。

“截铁斩钉”总结赏析

《偈颂六十首 其三七》是释昙华的一首佛教偈颂诗歌。这首诗可以被标签为 "佛教教义" 和 "描述自然"。
赏析::
这首诗歌表达了佛教中的一些思想和哲理,以及对自然界的观察和感悟。
诗的前半部分强调了元正启祚,意味着新的开始和改变。它提到了 "截铁斩钉",表达了坚决和果断的决心,似乎是在强调摆脱世俗束缚的决心。 "应时纳祜" 表示接受命运的安排,并且 "跳出窠臼",摆脱困境,这可能与佛教中的解脱思想相关。
后半部分的诗句描述了孟春仍然很寒冷,这可以被视为一种对自然界的观察。 "知事头首,各各希有" 强调了人们各自追求事业和幸福的努力。最后提到 "云堂大衆,雍容郑重",可能强调了虔诚信仰的佛教徒们的团结和庄严。
总之,这首诗歌通过简洁而深刻的语言传达了释昙华的佛教思想,同时也反映了他对自然和人生的一些观察和思考。

“截铁斩钉”诗句作者释昙华介绍:

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座於处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。爲南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一,以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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