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“昔人去时是今日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“昔人去时是今日”出自哪首诗？

答案： “昔人去时是今日”出自： 宋代 释祖心的 《南禅师圆寂日偈二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xī rén qù shí shì jīn rì ，诗句平仄： 仄平仄平仄平仄 。

问题2：“昔人去时是今日”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“昔人去时是今日”已经是第一句了。

问题3：“昔人去时是今日”的下一句是什么？

答案： “昔人去时是今日”的下一句是： 今日依前人不来 , 诗句拼音为： jīn rì yī qián rén bù lái ，诗句平仄：平仄平平平仄平。

“昔人去时是今日”全诗

南禅师圆寂日偈二首 其二 (nán chán shī yuán jì rì jì èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释祖心。

昔人去时是今日，今日依前人不来。
今既不来昔不往，白云流水空悠哉。
谁云秤尺平，直中还有曲。
谁云物理齐，种麻还得粟。
可怜驰逐天下人，六六元来三十六。

仄平仄平仄平仄，平仄平平平仄平。
平仄仄平仄仄仄，仄平平仄○平平。
平平○仄平，仄○平仄仄。
平平仄仄平，仄平平仄仄。
仄平平仄平仄平，仄仄平平○仄仄。

xī rén qù shí shì jīn rì ， jīn rì yī qián rén bù lái 。
jīn jì bù lái xī bù wǎng ， bái yún liú shuǐ kōng yōu zāi 。
shuí yún chèng chǐ píng ， zhí zhōng huán yǒu qū 。
shuí yún wù lǐ qí ， zhǒng má huán dé sù 。
kě lián chí zhú tiān xià rén ， liù liù yuán lái sān shí liù 。

“昔人去时是今日”繁体原文

南禪師圓寂日偈二首 其二

昔人去時是今日，今日依前人不來。
今既不來昔不往，白雲流水空悠哉。
誰云秤尺平，直中還有曲。
誰云物理齊，種麻還得粟。
可憐馳逐天下人，六六元來三十六。

“昔人去时是今日”韵律对照

仄平仄平仄平仄，平仄平平平仄平。
昔人去时是今日，今日依前人不来。

平仄仄平仄仄仄，仄平平仄○平平。
今既不来昔不往，白云流水空悠哉。

平平○仄平，仄○平仄仄。
谁云秤尺平，直中还有曲。

平平仄仄平，仄平平仄仄。
谁云物理齐，种麻还得粟。

仄平平仄平仄平，仄仄平平○仄仄。
可怜驰逐天下人，六六元来三十六。

“昔人去时是今日”全诗注音

xī rén qù shí shì jīn rì ， jīn rì yī qián rén bù lái 。

昔人去时是今日，今日依前人不来。

jīn jì bù lái xī bù wǎng ， bái yún liú shuǐ kōng yōu zāi 。

今既不来昔不往，白云流水空悠哉。

shuí yún chèng chǐ píng ， zhí zhōng huán yǒu qū 。

谁云秤尺平，直中还有曲。

shuí yún wù lǐ qí ， zhǒng má huán dé sù 。

谁云物理齐，种麻还得粟。

kě lián chí zhú tiān xià rén ， liù liù yuán lái sān shí liù 。

可怜驰逐天下人，六六元来三十六。

“昔人去时是今日”全诗翻译

译文：
过去的人已经离去，如今就是今天，可今天的人并非过去的人回来。
今天既不会回到过去，过去的人也无法重回今天，就像白云和流水一样空灵自在。
有谁说秤尺是完全平直的？其中必然有些弯曲。
有谁说物理现象完全一致？种植麻草也只能得到谷物。
可怜那些奔波追逐的人，历史轮回了六十六次，却只回到三十六。



总结：

这首诗描述了时间的流转和历史的变迁。过去的人已经离去，如今的人无法回到过去，时间一去不复返。白云流水的自然景象暗示着时光的飘忽不定。诗人质疑人们对于世事的看法，不同人的观点和理解可能存在偏差。物理现象也不是完全相同的，种植不同的作物也会得到不同的结果。最后，诗人表达了对那些奔波追逐的人的同情，尽管历史不断轮回，但他们只能回到有限的过去。

“昔人去时是今日”总结赏析

赏析：: 这首诗是释祖心创作的，题为《南禅师圆寂日偈二首 其二》。诗人通过简洁而富有哲理的语言，表达了时间的无常和生命的变化。以下是对这首诗的赏析：
诗人首先提到了过去的人已经离去，而今天却仍然是今天。这句话意味着时间的流逝和历史的延续。虽然时光荏苒，但时间仍然保留着过去的印记。
接下来，诗人提到了现在和过去之间的关系，指出今天并不等同于过去。这句话暗示着每一天都是独一无二的，不可复制的，应该珍惜当下。
诗中的白云流水意象象征着生命的流动，如同白云和流水一样，一切都在不断变化。这个意象强调了生命的短暂性和不可捉摸性。
接下来的两句谈到了平衡和事物的变化。秤尺平和物理齐都是在强调事物的表面和内在可能存在差异。这提醒我们要看待事物时要多角度思考，不要被表面所迷惑。
最后，诗人提到了六六三十六，可能指代了六道轮回的概念，强调了生命的无常和循环。
标签: 哲理、生命、无常、变化

“昔人去时是今日”诗句作者释祖心介绍：

释祖心（一○二五～一一○○），号晦堂，俗姓邬，南雄始兴（今属广东）人。爲南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。年十九出家，初依龙山寺沙门惠全，後谒云峰悦禅师，留止三年，往依黄蘖南公。後继席黄龙。哲宗元符三年卒，年七十六。赐号宝觉。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗四首。更多...

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