“味若堂下泉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“味若堂下泉”出自哪首诗?

答案:味若堂下泉”出自: 宋代 张耒 《题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wèi ruò táng xià quán ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题2:“味若堂下泉”的上一句是什么?

答案:味若堂下泉”的上一句是: 清诗吊陆子 , 诗句拼音为:qīng shī diào lù zǐ ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题3:“味若堂下泉”的下一句是什么?

答案:味若堂下泉”的下一句是: 陆子骨已朽 , 诗句拼音为: lù zǐ gǔ yǐ xiǔ ,诗句平仄:仄仄仄仄仄

“味若堂下泉”全诗

题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首 其二 (tí lù yǔ cí táng jiān jì lǐ yuán yuán yǒu shī shū jiā èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 张耒

清诗吊陆子,味若堂下泉
陆子骨已朽,青松代之言。
松亦安能言,风至时萧然。
至谈非牙舌,陆子意已传。

平平仄仄仄,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
平仄平平平,平仄平平平。
仄平平平仄,仄仄仄仄○。

qīng shī diào lù zǐ , wèi ruò táng xià quán 。
lù zǐ gǔ yǐ xiǔ , qīng sōng dài zhī yán 。
sōng yì ān néng yán , fēng zhì shí xiāo rán 。
zhì tán fēi yá shé , lù zǐ yì yǐ chuán 。

“味若堂下泉”繁体原文

題陸羽祠堂兼寄李援援有詩殊佳二首 其二

清詩弔陸子,味若堂下泉。
陸子骨已朽,青松代之言。
松亦安能言,風至時蕭然。
至談非牙舌,陸子意已傳。

“味若堂下泉”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄平仄平。
清诗吊陆子,味若堂下泉。

仄仄仄仄仄,平平仄平平。
陆子骨已朽,青松代之言。

平仄平平平,平仄平平平。
松亦安能言,风至时萧然。

仄平平平仄,仄仄仄仄○。
至谈非牙舌,陆子意已传。

“味若堂下泉”全诗注音

qīng shī diào lù zǐ , wèi ruò táng xià quán 。

清诗吊陆子,味若堂下泉。

lù zǐ gǔ yǐ xiǔ , qīng sōng dài zhī yán 。

陆子骨已朽,青松代之言。

sōng yì ān néng yán , fēng zhì shí xiāo rán 。

松亦安能言,风至时萧然。

zhì tán fēi yá shé , lù zǐ yì yǐ chuán 。

至谈非牙舌,陆子意已传。

“味若堂下泉”全诗翻译

译文:
《清诗吊陆子》
味道如同位于堂下的清泉,吊念着已经腐朽的陆子。青松取代了他的声音,但松树又如何能够言语?只有在风吹拂之时,才能发出萧然的声响。然而,这种言谈不是用牙舌来传达的,而是陆子的意念已经传承下来。
全文总结:这首古诗通过吊古学者陆子,表达了他的遗志如清泉般的留存,并以青松风声的隐喻,传承了陆子的智慧思想。

“味若堂下泉”总结赏析

赏析:: 这首诗《题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳其二》是张耒为了吊唁陆羽而作的。陆羽是中国古代文学史上著名的文学家和书法家,他的名声传世,被誉为文学宗师。诗人在这首诗中表达了对陆羽的敬仰之情,同时也传达了对他的怀念之情。
首句中的“清诗吊陆子,味若堂下泉。”表现出诗人对陆羽清新的诗才和文学成就的赞美。他将陆羽的诗歌比喻为一股清泉,永远流淌在人们的心灵之中。
接下来的几句中,诗人提到陆子已经去世,但他的精神却像青松一样长存。这里的青松象征着坚韧和不朽的品质,显示了陆羽的文学传世之功。
最后几句中,诗人通过风的形象,表达了陆子的思想已经传承给后人。风吹过时的萧然,暗示着陆羽的思想一直在流传,永不消失。
标签: 怀念、文学传承、赞美、不朽

“味若堂下泉”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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