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“手挈庸儿是天意”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“手挈庸儿是天意”出自哪首诗？

答案： “手挈庸儿是天意”出自： 宋代 张耒的 《梁父吟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǒu qiè yōng ér shì tiān yì ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题2：“手挈庸儿是天意”的上一句是什么？

答案： “手挈庸儿是天意”的上一句是： 永安受诏堪垂涕 , 诗句拼音为： yǒng ān shòu zhào kān chuí tì ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题3：“手挈庸儿是天意”的下一句是什么？

答案： “手挈庸儿是天意”的下一句是： 渭上空张复汉旗 , 诗句拼音为： wèi shàng kōng zhāng fù hàn qí ，诗句平仄：仄仄○○仄仄平。

“手挈庸儿是天意”全诗

梁父吟 (liáng fù yín)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

豪俊昔未遇，白日无光辉。
隆中卧龙客，长啸视羣儿。
九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。
老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。
世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。
永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。
渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。
堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。
邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。
梁父吟，君听取，击节高歌为君舞。
躬耕贫贱志功名，功名入手亡中路。
逢时儿女各称雄，运去英雄非历数。
梁父吟，悲复悲。
古今人事半如此，所以达士观如遗。
庞公可是无心者，何事鹿门招不归。

平仄仄仄仄，仄仄平平平。
平○仄平仄，○仄仄平平。
仄平平平平仄平，平平仄仄仄○平。
平○仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄○○仄。
仄仄平平平仄平，仄○平仄平平仄。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
仄仄○○仄仄平，仄平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，○平仄仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄○平。
平仄○，平○仄，仄仄平平平平仄。
平平平仄仄平平，平平仄仄平○仄。
平平平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
平仄○，平仄平。
仄平平仄仄○仄，仄仄仄仄○○○。
平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。

háo jùn xī wèi yù ， bái rì wú guāng huī 。
lóng zhōng wò lóng kè ， cháng xiào shì qún ér 。
jiǔ zhōu yīng xióng zhēng zhe biān ， huáng xīng wǔ yè zhào zhōng yuán 。
jūn kàn kāng kǎi yǒu xīn zhě ， nǎi shì shān dōng gāo dì sūn 。
lǎo mán chì bì bào mǎ zǒu ， zǐ rán jiāng zuǒ kōng huí shǒu 。
shì shàng nán ér néng jǐ rén ， yǎn kàn yuán lǚ zhēn hé yǒu 。
yǒng ān shòu zhào kān chuí tì ， shǒu qiè yōng ér shì tiān yì 。
wèi shàng kōng zhāng fù hàn qí ， shǔ mín yǐ kū guī shī zhì 。
táng táng bā zhèn jìng hé wèi ， cháng ān bù jiàn hàn guān yí 。
dèng ài lǎo wēng kuā zhì jì ， qiáo zhōu shǔ zǐ biàn xīng shuāi 。
liáng fù yín ， jūn tīng qǔ ， jī jié gāo gē wèi jūn wǔ 。
gōng gēng pín jiàn zhì gōng míng ， gōng míng rù shǒu wáng zhōng lù 。
féng shí ér nǚ gè chēng xióng ， yùn qù yīng xióng fēi lì shǔ 。
liáng fù yín ， bēi fù bēi 。
gǔ jīn rén shì bàn rú cǐ ， suǒ yǐ dá shì guān rú yí 。
páng gōng kě shì wú xīn zhě ， hé shì lù mén zhāo bù guī 。

“手挈庸儿是天意”繁体原文

梁父吟

豪俊昔未遇，白日無光輝。
隆中卧龍客，長嘯視羣兒。
九州英雄爭著鞭，黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山東高帝孫。
老瞞赤壁抱馬走，紫髯江左空回首。
世上男兒能幾人，眼看袁呂真何有。
永安受詔堪垂涕，手挈庸兒是天意。
渭上空張復漢旂，蜀民已哭歸師至。
堂堂八陣竟何爲，長安不見漢官儀。
鄧艾老翁誇至計，譙周鼠子辨興衰。
梁父吟，君聽取，擊節高歌爲君舞。
躬耕貧賤志功名，功名入手亡中路。
逢時兒女各稱雄，運去英雄非曆數。
梁父吟，悲復悲。
古今人事半如此，所以達士觀如遺。
龐公可是無心者，何事鹿門招不歸。

“手挈庸儿是天意”韵律对照

平仄仄仄仄，仄仄平平平。
豪俊昔未遇，白日无光辉。

平○仄平仄，○仄仄平平。
隆中卧龙客，长啸视羣儿。

仄平平平平仄平，平平仄仄仄○平。
九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。

平○仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。

仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄○○仄。
老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。

仄仄平平平仄平，仄○平仄平平仄。
世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。

仄仄○○仄仄平，仄平仄仄平平仄。
渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。

平平仄仄仄平平，○平仄仄仄平平。
堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄○平。
邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。

平仄○，平○仄，仄仄平平平平仄。
梁父吟，君听取，击节高歌为君舞。

平平平仄仄平平，平平仄仄平○仄。
躬耕贫贱志功名，功名入手亡中路。

平平平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
逢时儿女各称雄，运去英雄非历数。

平仄○，平仄平。
梁父吟，悲复悲。

仄平平仄仄○仄，仄仄仄仄○○○。
古今人事半如此，所以达士观如遗。

平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
庞公可是无心者，何事鹿门招不归。

“手挈庸儿是天意”全诗注音

háo jùn xī wèi yù ， bái rì wú guāng huī 。

豪俊昔未遇，白日无光辉。

lóng zhōng wò lóng kè ， cháng xiào shì qún ér 。

隆中卧龙客，长啸视羣儿。

jiǔ zhōu yīng xióng zhēng zhe biān ， huáng xīng wǔ yè zhào zhōng yuán 。

九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。

jūn kàn kāng kǎi yǒu xīn zhě ， nǎi shì shān dōng gāo dì sūn 。

君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。

lǎo mán chì bì bào mǎ zǒu ， zǐ rán jiāng zuǒ kōng huí shǒu 。

老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。

shì shàng nán ér néng jǐ rén ， yǎn kàn yuán lǚ zhēn hé yǒu 。

世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。

yǒng ān shòu zhào kān chuí tì ， shǒu qiè yōng ér shì tiān yì 。

永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。

wèi shàng kōng zhāng fù hàn qí ， shǔ mín yǐ kū guī shī zhì 。

渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。

táng táng bā zhèn jìng hé wèi ， cháng ān bù jiàn hàn guān yí 。

堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。

dèng ài lǎo wēng kuā zhì jì ， qiáo zhōu shǔ zǐ biàn xīng shuāi 。

邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。

liáng fù yín ， jūn tīng qǔ ， jī jié gāo gē wèi jūn wǔ 。

梁父吟，君听取，击节高歌为君舞。

gōng gēng pín jiàn zhì gōng míng ， gōng míng rù shǒu wáng zhōng lù 。

躬耕贫贱志功名，功名入手亡中路。

féng shí ér nǚ gè chēng xióng ， yùn qù yīng xióng fēi lì shǔ 。

逢时儿女各称雄，运去英雄非历数。

liáng fù yín ， bēi fù bēi 。

梁父吟，悲复悲。

gǔ jīn rén shì bàn rú cǐ ， suǒ yǐ dá shì guān rú yí 。

古今人事半如此，所以达士观如遗。

páng gōng kě shì wú xīn zhě ， hé shì lù mén zhāo bù guī 。

庞公可是无心者，何事鹿门招不归。

“手挈庸儿是天意”全诗翻译

译文：
豪俊昔日未曾遇到合适的机缘，白天没有光辉照耀他。
隆中的卧龙客，长啸着眺望着众多的儿郎们。
九州英雄们都争相着去征战，黄星在午夜时照亮着中原大地。
你看那慷慨豁达、有志向的人，正是山东高祖的后代。
老瞒在赤壁抱着马独自离去，紫髯江左已然空留回首。
世间的男儿英雄能有几人，眼看着袁绍、吕布真的有何胜算。
永安受命是情不自禁要流泪，手挽着庸儿是上天的意旨。
渭水边，空荡着复汉的旗帜，蜀地的百姓早已哭送归师。
堂堂的八阵阵法最终为何所用，长安再也看不见汉官的仪仗了。
邓艾老翁夸耀着自己的计策，谯周却能辨别兴衰得失。
梁父的吟唱，君听着，击节高歌为君献舞。
自己亲自耕种渺小贫贱，志在功名却在功名之路上遇到波折。
逢时的男女各自成为一方雄主，但命运转变后，英雄也未必能持续得数。
梁父的吟唱，悲伤且再次悲伤。
古往今来的人事情况大抵如此，因此达士把世事看作是遗失了的东西。
庞公可能是心意不在，否则为何在鹿门令下招兵却不归来。

总结：全文：这首诗描绘了一幅英雄辈出的乱世景象，豪杰纷争，却又命运多舛。其中有袁绍、吕布等历史人物，也有永安、庞公等虚构角色，表现了古今人事变幻无常的真实现实。诗人感叹英雄辈出，但命运无常，世事难料，对达士而言，世态炎凉，如同一段失落的经历，而庞公招兵却不回来，暗示事物并非都如人所愿。整首诗写实中融入了作者对乱世人物的感慨，透露出一种悲凉与无奈之情。

“手挈庸儿是天意”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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“手挈庸儿是天意”每个字的意思：

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