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“父老相逢班草坐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“父老相逢班草坐”出自哪首诗？

答案： “父老相逢班草坐”出自： 宋代 释德洪的 《至筠二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fù lǎo xiāng féng bān cǎo zuò ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“父老相逢班草坐”的上一句是什么？

答案： “父老相逢班草坐”的上一句是： 天气清和得所宜 , 诗句拼音为： tiān qì qīng hé dé suǒ yí ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“父老相逢班草坐”的下一句是什么？

答案： “父老相逢班草坐”的下一句是： 风光初过采茶时 , 诗句拼音为： fēng guāng chū guò cǎi chá shí ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“父老相逢班草坐”全诗

至筠二首 其一 (zhì yún èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

乞浆问路到筠溪，天气清和得所宜。
父老相逢班草坐，风光初过采茶时。
摩挲禅榻营春睡，想像斋厨办晚炊。
白首不知舟壑走，壁间来读旧题诗。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

qǐ jiāng wèn lù dào yún xī ， tiān qì qīng hé dé suǒ yí 。
fù lǎo xiāng féng bān cǎo zuò ， fēng guāng chū guò cǎi chá shí 。
mā sā chán tà yíng chūn shuì ， xiǎng xiàng zhāi chú bàn wǎn chuī 。
bái shǒu bù zhī zhōu hè zǒu ， bì jiān lái dú jiù tí shī 。

“父老相逢班草坐”繁体原文

至筠二首 其一

乞漿問路到筠溪，天氣清和得所宜。
父老相逢班草坐，風光初過採茶時。
摩挲禪榻營春睡，想像齋厨辦晚炊。
白首不知舟壑走，壁間来讀舊題詩。

“父老相逢班草坐”韵律对照

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
乞浆问路到筠溪，天气清和得所宜。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
父老相逢班草坐，风光初过采茶时。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
摩挲禅榻营春睡，想像斋厨办晚炊。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
白首不知舟壑走，壁间来读旧题诗。

“父老相逢班草坐”全诗注音

qǐ jiāng wèn lù dào yún xī ， tiān qì qīng hé dé suǒ yí 。

乞浆问路到筠溪，天气清和得所宜。

fù lǎo xiāng féng bān cǎo zuò ， fēng guāng chū guò cǎi chá shí 。

父老相逢班草坐，风光初过采茶时。

mā sā chán tà yíng chūn shuì ， xiǎng xiàng zhāi chú bàn wǎn chuī 。

摩挲禅榻营春睡，想像斋厨办晚炊。

bái shǒu bù zhī zhōu hè zǒu ， bì jiān lái dú jiù tí shī 。

白首不知舟壑走，壁间来读旧题诗。

“父老相逢班草坐”全诗翻译

译文：
乞求喝些饮料并问路去筠溪，此时天气晴朗，适宜出行。
老人们相遇在茶园坐下，初次欣赏采茶的美景。
轻抚禅榻，悠然享受春日的午睡，幻想着斋戒的厨房准备晚餐。
年老之人不知道时光如舟行驶，回忆过去墙壁上的旧题诗作。

全文总结：在这段古文中，主人公乞求喝饮料并问路去筠溪，正值晴好的天气适宜出行。接着描述了父老相聚在茶园，感叹采茶的美景。随后，主人公在禅榻上享受春日午睡，想象着斋戒的厨房准备晚餐。最后，表现了主人公年老无知，回忆过去阅读墙壁上的旧题诗作。整篇古文展现了淳朴的生活情景和岁月流逝的感慨。

“父老相逢班草坐”总结赏析

赏析：这首古诗《至筠二首 其一》是释德洪所作，以其游筠溪的经历为题材，展现了自然景色、人情风貌与禅者心境的和谐融合。诗人描绘了游筠溪的愉快场景，与老友相逢，感受到天气宜人。他们在山间采茶时，感受到初春的风光，这种恬淡自然的生活给人以愉悦和宁静。
诗中以“白首不知舟壑走”表现了禅者的超脱，他不受世俗所累，保持清净心境，如同不知时间流逝。通过“白首”这一形象，突出了禅者的宁静与超然，不受尘世之扰。壁间旧题诗让他沉浸在古人智慧的启迪中，读诗之时感受历史的洗礼，领悟生命的意义。

“父老相逢班草坐”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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