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“君不见益州城西门”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“君不见益州城西门”出自哪首诗?

答案:君不见益州城西门”出自: 唐代 杜甫 《石笋行》, 诗句拼音为: jūn bù jiàn yì zhōu chéng xī mén

问题2:“君不见益州城西门”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“君不见益州城西门”已经是第一句了。

问题3:“君不见益州城西门”的下一句是什么?

答案:君不见益州城西门”的下一句是: 陌上石笋双高蹲 , 诗句拼音为: mò shàng shí sǔn shuāng gāo dūn ,诗句平仄:仄仄仄仄平平平

“君不见益州城西门”全诗

石笋行 (shí sǔn xíng)

朝代:唐    作者: 杜甫

君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。
惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。
政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
嗟尔石笋擅虚名,後来未识犹骏奔。
安得壮士掷天外,使人不疑见本根。

平仄仄仄平平平平,仄仄仄仄平平平。
仄平○○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄仄仄仄仄○平○。
仄仄仄平平○仄,仄仄平仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,仄○仄平仄仄平。
仄仄仄仄仄仄仄,仄○平平仄仄平。
平仄仄仄仄平平,仄平仄仄○仄平。
平仄仄仄仄平仄,仄平仄平仄仄平。

jūn bù jiàn yì zhōu chéng xī mén , mò shàng shí sǔn shuāng gāo dūn 。
gǔ lái xiāng chuán shì hǎi yǎn , tái xiǎn shí jìn bō tāo hén 。
yǔ duō wǎng wǎng dé sè sè cǐ shì huǎng hū nán míng lùn 。
kǒng shì xī shí qīng xiāng mù , lì shí wèi biǎo jīn réng cún 。
xī zāi sú tài hǎo méng bì , yì rú xiǎo chén mèi zhì zūn 。
zhèng huà cuò wǔ shī dà tǐ , zuò kàn qīng wēi shòu hòu ēn 。
jiē ěr shí sǔn shàn xū míng , hòu lái wèi shí yóu jùn bēn 。
ān dé zhuàng shì zhì tiān wài , shǐ rén bù yí jiàn běn gēn 。

“君不见益州城西门”繁体原文

石筍行

君不見益州城西門,陌上石筍雙高蹲。
古來相傳是海眼,苔蘚蝕盡波濤痕。
雨多往往得瑟瑟此事恍惚難明論。
恐是昔時卿相墓,立石爲表今仍存。
惜哉俗態好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。
政化錯迕失大體,坐看傾危受厚恩。
嗟爾石筍擅虛名,後來未識猶駿奔。
安得壯士擲天外,使人不疑見本根。

“君不见益州城西门”全诗注音

jūn bù jiàn yì zhōu chéng xī mén , mò shàng shí sǔn shuāng gāo dūn 。

君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。

gǔ lái xiāng chuán shì hǎi yǎn , tái xiǎn shí jìn bō tāo hén 。

古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。

yǔ duō wǎng wǎng dé sè sè cǐ shì huǎng hū nán míng lùn 。

雨多往往得瑟瑟此事恍惚难明论。

kǒng shì xī shí qīng xiāng mù , lì shí wèi biǎo jīn réng cún 。

恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。

xī zāi sú tài hǎo méng bì , yì rú xiǎo chén mèi zhì zūn 。

惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。

zhèng huà cuò wǔ shī dà tǐ , zuò kàn qīng wēi shòu hòu ēn 。

政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。

jiē ěr shí sǔn shàn xū míng , hòu lái wèi shí yóu jùn bēn 。

嗟尔石笋擅虚名,後来未识犹骏奔。

ān dé zhuàng shì zhì tiān wài , shǐ rén bù yí jiàn běn gēn 。

安得壮士掷天外,使人不疑见本根。

“君不见益州城西门”全诗翻译

译文:
你是否见过益州城的西门,陌上耸立着两座高高的石笋。古代传说说那是海的眼睛,长年累月的风雨使得波涛的痕迹被苔藓侵蚀殆尽。雨天更是经常让人感到阴冷而难以辨认。恐怕那是古时候贵族官员的墓地,立起石碑作为标记至今仍然存在。唉,可惜这庸俗的世俗态度往往迷失了真相,就像小臣们谄媚至高无上的君王一样。政治失误和腐败导致了国家的大体崩溃,坐看着危机降临,却还能享受着君王的厚恩。唉,这石笋却以虚名得意,后来者却未能认识到其真正的价值。如果能有壮士将其抛出天外,让人们不再怀疑真相的根源,那该多好啊。

“君不见益州城西门”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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