“威音前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“威音前”出自哪首诗?

答案:威音前”出自: 宋代 释绍昙 《偈颂一百零二首 其六三》, 诗句拼音为: wēi yīn qián

问题2:“威音前”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“威音前”已经是第一句了。

问题3:“威音前”的下一句是什么?

答案:威音前”的下一句是: 咸淳後 , 诗句拼音为: xián chún hòu ,诗句平仄:平平仄

“威音前”全诗

偈颂一百零二首 其六三 (jì sòng yī bǎi líng èr shǒu qí liù sān)

朝代:宋    作者: 释绍昙

威音前,咸淳後。
一个黑粼皴,机发牢关透。
全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩篱未剖。
客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。

平平平,平平仄。
仄仄仄平平,平仄平平仄。
平平平仄平仄平平,仄仄仄平仄平平仄。
仄仄平仄仄仄仄,仄平仄平平仄仄。
仄仄仄,平平仄,仄仄平平仄。

wēi yīn qián , xián chún hòu 。
yí gè hēi lín cūn , jī fā láo guān tòu 。
quán shēn yóu xì shēng sǐ yuán lín , xìn jiǎo tà fān shèng fán kē jiù 。
xiào shì jiā kè mèng wèi xǐng , chǐ mí lè fān lí wèi pōu 。
kè mèng xǐng , fān lí pōu , biǎn rù wú hé yǒu 。

“威音前”繁体原文

偈頌一百零二首 其六三

威音前,咸淳後。
一箇黑粼皴,機發牢關透。
全身游戲生死園林,信脚踏翻聖凡窠臼。
笑釋迦客夢未醒,恥彌勒藩籬未剖。
客夢醒,藩籬剖,貶入無何有。

“威音前”全诗注音

wēi yīn qián , xián chún hòu 。

威音前,咸淳後。

yí gè hēi lín cūn , jī fā láo guān tòu 。

一个黑粼皴,机发牢关透。

quán shēn yóu xì shēng sǐ yuán lín , xìn jiǎo tà fān shèng fán kē jiù 。

全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。

xiào shì jiā kè mèng wèi xǐng , chǐ mí lè fān lí wèi pōu 。

笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩篱未剖。

kè mèng xǐng , fān lí pōu , biǎn rù wú hé yǒu 。

客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。

“威音前”全诗翻译

译文:

威音之前,是咸淳之后。
有一个黑黝黝的水面,水波荡漾,机关启动,固守的门扉打开。
整个身心在生死的园林中徜徉,坚定地脚步踏破了圣贤与凡人的界限。
笑容如释重负的释迦牟尼尚未从客人的梦境中醒来,耻辱感笼罩着尚未揭开的弥勒菩萨的真面目。
客人梦境终醒,真相得以揭示,却只被贬谪到了虚无飘渺之中。

总结:

诗中描绘了一幅变幻莫测的景象,以黑色的水面和机关启闭为隐喻,暗示着人生的起伏和变化。主人公在生死园林中行走,超越了圣贤与凡人的界限,展现了坚定的信念。释迦牟尼和弥勒菩萨象征着智慧和真相,而他们的境况却尚未完全揭示。最终,客人从梦境中醒来,面对虚无的现实。整首诗透过古文的表达方式,表现了生死与真相的对立与交融。

“威音前”诗句作者释绍昙介绍:

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳佑九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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