“问着威音已前事”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“问着威音已前事”出自哪首诗?

答案:问着威音已前事”出自: 宋代 释慧空 《用询山堂韵寄澹庵 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wèn zhe wēi yīn yǐ qián shì ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“问着威音已前事”的上一句是什么?

答案:问着威音已前事”的上一句是: 一个惟聪一个聋 , 诗句拼音为: yí gè wéi cōng yí gè lóng ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“问着威音已前事”的下一句是什么?

答案:问着威音已前事”的下一句是: 总言裴楷号精通 , 诗句拼音为: zǒng yán péi kǎi hào jīng tōng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“问着威音已前事”全诗

用询山堂韵寄澹庵 其一 (yòng xún shān táng yùn jì dàn ān qí yī)

朝代:宋    作者: 释慧空

泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。
问着威音已前事,总言裴楷号精通。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

ní niú shí nǚ běn tóng zōng , yí gè wéi cōng yí gè lóng 。
wèn zhe wēi yīn yǐ qián shì , zǒng yán péi kǎi hào jīng tōng 。

“问着威音已前事”繁体原文

用詢山堂韻寄澹庵 其一

泥牛石女本同宗,一箇惟聰一箇聾。
問著威音已前事,總言裴楷號精通。

“问着威音已前事”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。

仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
问着威音已前事,总言裴楷号精通。

“问着威音已前事”全诗注音

ní niú shí nǚ běn tóng zōng , yí gè wéi cōng yí gè lóng 。

泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。

wèn zhe wēi yīn yǐ qián shì , zǒng yán péi kǎi hào jīng tōng 。

问着威音已前事,总言裴楷号精通。

“问着威音已前事”全诗翻译

译文:

泥牛与石女原本同出一源,它们都是由泥土和石头所塑而成。但在形态上,泥牛能听见声音,而石女却无法听见。
提问关于古代威音的事情,总结:说裴楷以其博学多才而闻名。

总结:

这首诗通过泥牛和石女的比较,表达了裴楷的博学多才与智慧的传奇。其中“泥牛石女”象征着裴楷与另一个人(可能是同辈、同行、或者竞争者)之间的对比,强调了他在学识上的优秀与出众。同时,诗中“泥牛”能听见,“石女”不能听见,可能也暗示着裴楷在领悟和理解知识上的敏锐与超群。整首诗以简练的文字,生动地描绘了裴楷的学识造诣,是一首赞颂其才华的佳作。

“问着威音已前事”总结赏析

赏析::
这首诗《用询山堂韵寄澹庵 其一》是释慧空创作的一首诗歌,表达了诗人对不同修行者的不同理解和态度。全诗短小精悍,意境深远,通过对泥牛石女的比喻,表达了一种宗教思考和对修行之道的思索。
诗中以泥牛和石女为比喻,泥牛代表聪明,石女代表愚昧。诗人指出,尽管泥牛和石女同出一宗,但一个聪明,一个愚昧,这里通过对比表现了修行者在心性修养上的不同境界。
接着诗人谈及“裴楷号精通”,裴楷是唐代文学家,号称精通,这里引用他的名字,可能是为了强调在修行中,真正的精通应该是在心性上,而不仅仅是书本知识上。
这首诗的意义在于,通过简洁的文字和比喻,表达了修行者在心性修养上的不同境界,强调了修行应该注重内在的精通,而不仅仅是表面的知识。这种表达方式富有哲理,让人反思。
标签: 宗教哲理,修行者,比喻

“问着威音已前事”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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