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“邮筩还肯寄新诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“邮筩还肯寄新诗”出自哪首诗？

答案： “邮筩还肯寄新诗”出自： 宋代 王安石的 《寄张先郎中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yóu tǒng huán kěn jì xīn shī ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“邮筩还肯寄新诗”的上一句是什么？

答案： “邮筩还肯寄新诗”的上一句是： 篝火尚能书细字 , 诗句拼音为： gōu huǒ shàng néng shū xì zì ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“邮筩还肯寄新诗”的下一句是什么？

答案： “邮筩还肯寄新诗”的下一句是： 胡床月下知谁对 , 诗句拼音为： hú chuáng yuè xià zhī shuí duì ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“邮筩还肯寄新诗”全诗

寄张先郎中 (jì zhāng xiān láng zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。
胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

liú lián shān shuǐ zhù duō shí ， nián bǐ féng táng wèi jué shuāi 。
gōu huǒ shàng néng shū xì zì ， yóu tǒng huán kěn jì xīn shī 。
hú chuáng yuè xià zhī shuí duì ， mán kē huā qián xiǎng zì suí 。
tóu lǎo zhǔ ēn liáo yù bào ， měi zhān gāo zhú hèn guī chí 。

“邮筩还肯寄新诗”繁体原文

寄張先郎中

留連山水住多時，年比馮唐未覺衰。
篝火尚能書細字，郵筩還肯寄新詩。
胡床月下知誰對，蠻榼花前想自隨。
投老主恩聊欲報，每瞻高躅恨歸遲。

“邮筩还肯寄新诗”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。

“邮筩还肯寄新诗”全诗注音

liú lián shān shuǐ zhù duō shí ， nián bǐ féng táng wèi jué shuāi 。

留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。

gōu huǒ shàng néng shū xì zì ， yóu tǒng huán kěn jì xīn shī 。

篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。

hú chuáng yuè xià zhī shuí duì ， mán kē huā qián xiǎng zì suí 。

胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。

tóu lǎo zhǔ ēn liáo yù bào ， měi zhān gāo zhú hèn guī chí 。

投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。

“邮筩还肯寄新诗”全诗翻译

译文：
留连山水住了很久，岁月与冯唐相比还未觉得衰老。篝火依旧能够书写细腻的文字，邮筩也依然肯寄送新诗。在胡床月下，不知道与谁相伴，坐在蛮榼花前，想要自由随心。投身于老主人的恩情，只是为了报答，每次望着高处，都因为回家的时间拖延而感到懊恼。



总结：

作者在山水间住了许多年，年岁与冯唐相比未觉衰老。他依然保持着创作的激情，能在篝火旁写下细腻的文字，寄送新诗给朋友。他在月色下，思念着与谁共度的美好时光，在花前思考着自己的自由命运。虽然他心怀对主人的感恩，但也为耽误回家而感到懊悔。

“邮筩还肯寄新诗”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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