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“宣佩声猷更袭芬”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“宣佩声猷更袭芬”出自哪首诗？

答案： “宣佩声猷更袭芬”出自： 宋代 慕容彦逢的 《和元卿二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xuān pèi shēng yóu gèng xí fēn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“宣佩声猷更袭芬”的上一句是什么？

答案： “宣佩声猷更袭芬”的上一句是： 安仁句语聊书实 , 诗句拼音为： ān rén jù yǔ liáo shū shí ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“宣佩声猷更袭芬”的下一句是什么？

答案： “宣佩声猷更袭芬”的下一句是： 岂谓千年有遗恨 , 诗句拼音为： qǐ wèi qiān nián yǒu yí hèn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄仄。

“宣佩声猷更袭芬”全诗

和元卿二首 其二 (hé yuán qīng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 慕容彦逢。

荆吴豪俊最缤纷，功烈平西自出羣。
节操不惭张御史，功名终似李将军。
安仁句语聊书实，宣佩声猷更袭芬。
岂谓千年有遗恨，数间颓屋枕溪垠。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

jīng wú háo jùn zuì bīn fēn ， gōng liè píng xī zì chū qún 。
jié cāo bù cán zhāng yù shǐ ， gōng míng zhōng sì lǐ jiāng jūn 。
ān rén jù yǔ liáo shū shí ， xuān pèi shēng yóu gèng xí fēn 。
qǐ wèi qiān nián yǒu yí hèn ， shù jiān tuí wū zhěn xī yín 。

“宣佩声猷更袭芬”繁体原文

和元卿二首 其二

荆吳豪俊最繽紛，功烈平西自出羣。
節操不慚張御史，功名終似李將軍。
安仁句語聊書實，宣佩聲猷更襲芬。
豈謂千年有遺恨，數間頹屋枕溪垠。

“宣佩声猷更袭芬”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
荆吴豪俊最缤纷，功烈平西自出羣。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
节操不惭张御史，功名终似李将军。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
安仁句语聊书实，宣佩声猷更袭芬。

仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
岂谓千年有遗恨，数间颓屋枕溪垠。

“宣佩声猷更袭芬”全诗注音

jīng wú háo jùn zuì bīn fēn ， gōng liè píng xī zì chū qún 。

荆吴豪俊最缤纷，功烈平西自出羣。

jié cāo bù cán zhāng yù shǐ ， gōng míng zhōng sì lǐ jiāng jūn 。

节操不惭张御史，功名终似李将军。

ān rén jù yǔ liáo shū shí ， xuān pèi shēng yóu gèng xí fēn 。

安仁句语聊书实，宣佩声猷更袭芬。

qǐ wèi qiān nián yǒu yí hèn ， shù jiān tuí wū zhěn xī yín 。

岂谓千年有遗恨，数间颓屋枕溪垠。

“宣佩声猷更袭芬”全诗翻译

译文：
荆州和吴地英俊的人物最为繁多纷杂，他们的功勋辉煌，平定西域都是自成一群的。
他们在品行节操上毫不惭愧，就像当年的张御史一样，而他们在功名成就上，终究会像李将军一样。
安仁（指作者自谦之词）的文字虽然简朴，却书写了真实的情况，宣扬佩服他们的声名，更像是继承了芬芳的馨香。
难道说千年来还有未尽的遗恨吗？只是历经了几次兴衰更迭，有些房屋已经倒在了溪边。

“宣佩声猷更袭芬”总结赏析

这是慕容彦逢的《和元卿二首 其二》。这首诗主要表达了对荆吴豪俊的赞美和对历史英雄的怀念之情。以下是赏析：
这首诗以豪杰之风为主题，通过对荆吴豪杰的歌颂来表达作者对英雄壮丽事迹的钦佩之情。首句中提到“荆吴豪俊最缤纷”，强调了荆吴地区英雄辈出的壮丽景象。这里的“缤纷”意味着繁荣和多彩，反映了当地的辉煌历史。
接下来的几句中，作者分别提到了张御史和李将军，将他们作为典型的节操和功名的代表。张御史代表了高尚的品德和廉政，而李将军则代表了卓越的军事成就。作者借用这两位历史人物，表达了对高尚品德和卓越成就的尊敬之情。
在后半部分，诗人提到了安仁句语和宣佩声猷，这些词语强调了荆吴地区英雄的声誉和荣誉。这里的“声猷”指的是英雄的威名和名誉。通过这些描述，诗人强调了这些英雄的伟业和荣耀。
最后两句表达了对千年历史的怀念，但也提到了颓屋枕溪垠，暗示了时间的流逝和历史的变迁。尽管岁月已经过去，但这些英雄的壮丽事迹仍然留存于历史之中。

“宣佩声猷更袭芬”诗句作者慕容彦逢介绍：

慕容彦逢（一○六七～一一一七），字叔遇（宋刘兴祖《摛文堂集序》），宜兴（今属江苏）人。哲宗元佑三年（一○八八）进士，调池州铜陵簿，知鄂州崇阳。绍圣二年（一○九五）中宏词科（《宋会要辑稿》选举一二之四），迁淮南节度推官，越州教授。元符元年（一○九八）迁太学博士。徽宗崇宁元年（一一○二），除秘书省校书郎，擢监察御史，中书舍人。大观元年（一一○七），权翰林学士，除尚书兵部侍郎，改吏部，进兼侍读，出知汝州。四年，加集贤殿修撰（同上书选举三三之二五）。政和元年（一一一一），召兼侍讲并议礼局，预修《政和五礼新仪》。六年，除给事中（同上书职官七之二五）。七年，以刑部尚书致仕，卒，年五十一。宣和二年（一一二○）谥文友。有集三十卷（《宋史·艺文志》），及内外制、奏议等，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》中辑成《摛文堂集》十五卷。事见宋蒋瑎撰《慕容彦逢墓志铭》（《摛文堂集附录》）。　慕容彦逢诗二卷，以影印文渊阁《四库全书·摛文堂集》爲底本，参校清光绪二十三年武进盛氏刊文澜阁《四库全书》本（简称盛本）等。另据《永乐大典》辑得集外诗一首，附於卷末。更多...

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