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“无尽无藏兮惟杯中”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无尽无藏兮惟杯中”出自哪首诗?

答案:无尽无藏兮惟杯中”出自: 宋代 方回 《赠秋蓬王相士》, 诗句拼音为: wú jìn wú cáng xī wéi bēi zhōng

问题2:“无尽无藏兮惟杯中”的上一句是什么?

答案:无尽无藏兮惟杯中”的上一句是: 焉得三万六千日 , 诗句拼音为: yān dé sān wàn liù qiān rì

问题3:“无尽无藏兮惟杯中”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“无尽无藏兮惟杯中”已经是最后一句了。

“无尽无藏兮惟杯中”全诗

赠秋蓬王相士 (zèng qiū péng wáng xiàng shì)

朝代:宋    作者: 方回

人生兮若蓬,摇落兮秋风。
或南兮或北,忽西兮忽东。
□□兮潦水,高之兮太空。
天翔兮征鸿,地泄兮鸣蛬。
皆一气□所使兮,曾不由夫我躬。
焉得三万六千日,无尽无藏兮惟杯中

平平平仄平,平仄平平平。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
??平仄仄,平平平仄○。
平平平平平,仄仄平平○。
平仄仄?仄仄平,平仄平平仄平。
平仄○仄仄平仄,平仄平○平平平○。

rén shēng xī ruò péng , yáo luò xī qiū fēng 。
huò nán xī huò běi , hū xī xī hū dōng 。
□ □ xī liáo shuǐ , gāo zhī xī tài kōng 。
tiān xiáng xī zhēng hóng , dì xiè xī míng qióng 。
jiē yī qì □ suǒ shǐ xī , céng bù yóu fū wǒ gōng 。
yān dé sān wàn liù qiān rì , wú jìn wú cáng xī wéi bēi zhōng 。

“无尽无藏兮惟杯中”繁体原文

贈秋蓬王相士

人生兮若蓬,摇落兮秋風。
或南兮或北,忽西兮忽東。
□□兮潦水,高之兮太空。
天翔兮征鴻,地泄兮鳴蛬。
皆一氣□所使兮,曾不由夫我躬。
焉得三萬六千日,無盡無藏兮惟杯中。

“无尽无藏兮惟杯中”全诗注音

rén shēng xī ruò péng , yáo luò xī qiū fēng 。

人生兮若蓬,摇落兮秋风。

huò nán xī huò běi , hū xī xī hū dōng 。

或南兮或北,忽西兮忽东。

□ □ xī liáo shuǐ , gāo zhī xī tài kōng 。

□□兮潦水,高之兮太空。

tiān xiáng xī zhēng hóng , dì xiè xī míng qióng 。

天翔兮征鸿,地泄兮鸣蛬。

jiē yī qì □ suǒ shǐ xī , céng bù yóu fū wǒ gōng 。

皆一气□所使兮,曾不由夫我躬。

yān dé sān wàn liù qiān rì , wú jìn wú cáng xī wéi bēi zhōng 。

焉得三万六千日,无尽无藏兮惟杯中。

“无尽无藏兮惟杯中”全诗翻译

译文:

人生啊,就像蒲草一样,随风摇摆,如同秋风中的落叶。或者往南走,或者往北行,突然又转向西,又忽然朝东。江河滔滔,水势汹涌,高涨到了极点,仿佛要冲破太空。天空飞翔着征鸿雁,大地传来蛬螬的鸣叫。所有这一切都由同样的气息所操纵,却不是由我自己来决定。如何能够活上三万六千个日夜,一切都消失无踪,只有酒杯中留有永恒。
全诗写人生短暂如蒲草摇曳,时兴时衰。人的行为也像南北东西四方的变幻,无法掌控。江河滔滔,水势浩荡,似乎要冲天突破太空。天空飞翔着雁鸿,大地回响着蛬螬的声音。然而这一切都受制于同一气息的支配,人无法掌握自己的命运。作者感慨人生短暂,无法抵挡岁月流转,唯有享受当下,如酒杯中的美酒般永恒。

“无尽无藏兮惟杯中”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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