“说无尽藏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“说无尽藏”出自哪首诗?

答案:说无尽藏”出自: 宋代 王庭珪 《杲和尚画赞》, 诗句拼音为: shuō wú jìn cáng

问题2:“说无尽藏”的上一句是什么?

答案:说无尽藏”的上一句是: 转大法轮 , 诗句拼音为: zhuǎn dà fǎ lún

问题3:“说无尽藏”的下一句是什么?

答案:说无尽藏”的下一句是: 当恁麽时有识之者 , 诗句拼音为: dāng nèn mó shí yǒu shí zhī zhě ,诗句平仄:○仄○平仄仄平仄

“说无尽藏”全诗

杲和尚画赞 (gǎo hé shàng huà zàn)

朝代:宋    作者: 王庭珪

硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏
当恁麽时有识之者,个是径山杲和尚。

仄仄仄仄,○仄平仄平,平仄平○仄平仄。
平平平平,○平平仄仄,平仄平仄平平仄。
仄仄平○,○仄平○。
仄○平平,○平仄仄。
○平○仄,平仄仄仄。
仄○仄仄,仄○平○。
仄仄仄平,仄平仄○。
○仄○平仄仄平仄,仄仄仄平仄○仄。

lù lù wù wù , rú zhù róng tài huá , gāo bù zhī qí jǐ qiān zhàng 。
xuān xuān hōng hōng , rú jīng léi lì hè , shēng chè hū jiǔ tiān zhī shàng 。
dào zài zhēn kōng , kōng jí wú xiāng 。
yǐ xiāng qiú zhī , rú máng mō xiàng 。
chéng jī yìng wù , hé yuè zhèn xiǎng 。
yǎn rú chè diàn , shé rú bēn làng 。
zhuǎn dà fǎ lún , shuō wú jìn cáng 。
dāng nèn mó shí yǒu shí zhī zhě , gè shì jìng shān gǎo hé shàng 。

“说无尽藏”繁体原文

杲和尚畫贊

硉硉矹矹,如祝融太華,高不知其幾千丈。
軒軒轟轟,如驚雷唳鶴,聲徹乎九天之上。
道在真空,空即無相。
以相求之,如盲摸象。
乘機應物,河岳震響。
眼如掣電,舌如奔浪。
轉大法輪,說無盡藏。
當恁麽時有識之者,箇是徑山杲和尚。

“说无尽藏”全诗注音

lù lù wù wù , rú zhù róng tài huá , gāo bù zhī qí jǐ qiān zhàng 。

硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。

xuān xuān hōng hōng , rú jīng léi lì hè , shēng chè hū jiǔ tiān zhī shàng 。

轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。

dào zài zhēn kōng , kōng jí wú xiāng 。

道在真空,空即无相。

yǐ xiāng qiú zhī , rú máng mō xiàng 。

以相求之,如盲摸象。

chéng jī yìng wù , hé yuè zhèn xiǎng 。

乘机应物,河岳震响。

yǎn rú chè diàn , shé rú bēn làng 。

眼如掣电,舌如奔浪。

zhuǎn dà fǎ lún , shuō wú jìn cáng 。

转大法轮,说无尽藏。

dāng nèn mó shí yǒu shí zhī zhě , gè shì jìng shān gǎo hé shàng 。

当恁麽时有识之者,个是径山杲和尚。

“说无尽藏”全诗翻译

译文:
祝融太华,高不知几千丈,像是威武的烈火燃烧;声音宏亮如雷霆鹤鸣,传遍九天之上。真正的道在于虚空,虚空即为无形无相。若用有形的视觉去寻求它,就如盲人摸象一样困难。抓住时机,应对万物,山河因此震动回响。眼神犀利如闪电,舌头伶俐如奔涌的波浪。转动伟大的法轮,讲述无尽的奥妙。唯有那些有智慧的人,方能领悟其中的奥义,其中有位名叫径山杲和尚的僧人。
全文总结:这段古文描写了祝融太华高耸入云的壮丽景象,以及轰鸣雷鸣的威武气势。接着,强调真正的道理在虚空中,即无形无相,无法用有形的方式去追求。只有善于抓住时机,应对万物的人,才能引起山河震动,发挥自己的威力。描述人物时,以径山杲和尚为代表,强调智慧的重要性。整篇文章蕴含着古代哲理和对智慧追求的呼唤。

“说无尽藏”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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