“外无棱角兮中无孽芽”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“外无棱角兮中无孽芽”出自哪首诗？
答案： “外无棱角兮中无孽芽”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其一九四》， 诗句拼音为： wài wú léng jiǎo xī zhōng wú niè yá 。
问题2：“外无棱角兮中无孽芽”的上一句是什么？
答案：
“外无棱角兮中无孽芽”的上一句是： 三斤之麻 , 诗句拼音为： sān jīn zhī má
。
问题3：“外无棱角兮中无孽芽”的下一句是什么？
答案： “外无棱角兮中无孽芽”的下一句是： 箭石不是虎 , 诗句拼音为： jiàn shí bú shì hǔ ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。
“外无棱角兮中无孽芽”全诗
禅人并化主写真求赞 其一九四 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī jiǔ sì)
五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。
箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫厘之差。
得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。
仄仄平平，○○平平，仄平平仄平○平仄平。
仄仄仄仄仄，仄平仄仄平，平仄平仄平○平平平。
仄平○仄平仄仄仄仄平仄，仄仄平○平平○仄平平平。
“外无棱角兮中无孽芽”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其一九四
五葉之華，三斤之麻，外無稜角兮中無孽芽。
箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫釐之差。
得非思議兮自謂一曲之士，望絕涯畛兮人稱大方之家。
“外无棱角兮中无孽芽”全诗注音
五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。
箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫厘之差。
得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。
“外无棱角兮中无孽芽”全诗翻译
译文：
五片叶子的花朵，三斤重的麻绳，外表没有棱角，内部没有不好的瑕疵。
箭石虽然坚硬，但不是虎的牙齿；酒弓虽然弯曲，但不是蛇的身子；千里之距离的误差，只是毫厘之间的差别。
虽然得到的成就不可思议，但自诩是一曲之才；眺望遥远的山川，人们称赞是豪杰之家。
全文总结：这篇古文描写了一种平和谦逊的心态，比喻物品或成就虽然有一定的价值，但并不夸大其词，保持平和、谦虚的态度。通过比较简朴的自然事物，强调平淡处世的重要性，反映了古代士人的处世态度和为人之道。
“外无棱角兮中无孽芽”总结赏析
这首诗《禅人并化主写真求赞 其一九四》是由释正觉创作的，描述了禅宗僧人的境界和心境。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以简洁的语言表现出禅宗僧人的境界，通过一系列比喻和对比，传达了深刻的禅宗思想。
首先，诗中提到“五叶之华，三斤之麻”，这里五叶之华和三斤之麻都代表了极为平凡的事物，强调了禅宗的超脱世俗的特质。禅宗强调超越表象，寻找内心的真谛。
然后，诗中的“箭石不是虎，酒弓不是蛇”表明外表和实质常常不一致。这与禅宗的思想相符，即外在世界和内在自性之间存在着偏差，需要透过禅修来认识真实的自我。
最后，诗中提到“得非思议兮自谓一曲之士”，强调了禅宗修行者在领悟禅宗真谛后自我认知的改变。他们不再受世俗观念束缚，而是自信地称自己为“一曲之士”，表现出了他们对禅宗境界的自信和自豪。
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