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“他年故事记南徐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“他年故事记南徐”出自哪首诗？

答案： “他年故事记南徐”出自： 宋代 苏轼的 《刁景纯席上和谢生二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tā nián gù shì jì nán xú ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“他年故事记南徐”的上一句是什么？

答案： “他年故事记南徐”的上一句是： 此夜新声闻北里 , 诗句拼音为： cǐ yè xīn shēng wén běi lǐ ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“他年故事记南徐”的下一句是什么？

答案： “他年故事记南徐”的下一句是： 欲穷风月三千界 , 诗句拼音为： yù qióng fēng yuè sān qiān jiè ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“他年故事记南徐”全诗

刁景纯席上和谢生二首 其一 (diāo jǐng chún xí shàng hé xiè shēng èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

悞入仙人碧玉壶，一欢那复问亲疏。
杯盘狼藉吾何敢，车骑雍容子甚都。
此夜新声闻北里，他年故事记南徐。
欲穷风月三千界，愿化天人百亿躯。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wù rù xiān rén bì yù hú ， yī huān nà fù wèn qīn shū 。
bēi pán láng jí wú hé gǎn ， chē qí yōng róng zǐ shèn dōu 。
cǐ yè xīn shēng wén běi lǐ ， tā nián gù shì jì nán xú 。
yù qióng fēng yuè sān qiān jiè ， yuàn huà tiān rén bǎi yì qū 。

“他年故事记南徐”繁体原文

刁景純席上和謝生二首 其一

悞入仙人碧玉壺，一歡那復問親疏。
杯盤狼藉吾何敢，車騎雍容子甚都。
此夜新聲聞北里，他年故事記南徐。
欲窮風月三千界，願化天人百億軀。

“他年故事记南徐”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
悞入仙人碧玉壶，一欢那复问亲疏。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
杯盘狼藉吾何敢，车骑雍容子甚都。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
此夜新声闻北里，他年故事记南徐。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
欲穷风月三千界，愿化天人百亿躯。

“他年故事记南徐”全诗注音

wù rù xiān rén bì yù hú ， yī huān nà fù wèn qīn shū 。

悞入仙人碧玉壶，一欢那复问亲疏。

bēi pán láng jí wú hé gǎn ， chē qí yōng róng zǐ shèn dōu 。

杯盘狼藉吾何敢，车骑雍容子甚都。

cǐ yè xīn shēng wén běi lǐ ， tā nián gù shì jì nán xú 。

此夜新声闻北里，他年故事记南徐。

yù qióng fēng yuè sān qiān jiè ， yuàn huà tiān rén bǎi yì qū 。

欲穷风月三千界，愿化天人百亿躯。

“他年故事记南徐”全诗翻译

译文：
陶醉进入了仙人居住的碧玉壶中，一次欢宴中不再去问亲疏关系。
酒杯碗盘散乱，我怎敢有所顾忌，坐骑装束却是尽善尽美。
这个夜晚，听到了新的消息来自北方，而将来的岁月会记载着南方的往事。
渴望探索风月无边的三千界，愿意化身为百亿人的众生。
全文总结：
作者陶醉进入了仙境碧玉壶，享受着快乐的宴乐，不再计较亲疏。虽然周围酒杯碗盘散乱，但他无所顾忌，坐骑装束却十分优美。此时，他听到了北方传来的新消息，而未来则将留下南方的历史故事。他渴望探索广阔无边的风月世界，甘愿化身为亿万众生。全文流露出作者豁达超然、追求境界和修行的心境。

“他年故事记南徐”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼所作，题目为《刁景纯席上和谢生二首 其一》。诗人描写了一场宴会的情景，表达了对美好时光的珍惜以及对未来的憧憬。
首节描述了宴会上的场景，仙人碧玉壶、欢乐和亲疏关系都成了话题。诗人感到悞入其中，感受到了仙人般的洒脱和欢乐，但也有了亲疏之别。
第二节提到了杯盘狼藉，诗人不敢多饮，显现出他的自律和节制。雍容子是指宴会上的主人或宾客，他们都在享受美好的时光。
第三节以“此夜新声闻北里，他年故事记南徐”表达了诗人对于宴会的难忘，他希望能够记住这美好的夜晚，也许将来还能在南徐重温故事。
最后两句“欲穷风月三千界，愿化天人百亿躯”表达了诗人对未来的向往和憧憬，他希望能够体验更多的风光，拥有更广阔的人生。

“他年故事记南徐”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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