“却到蓬壶白日闲”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“却到蓬壶白日闲”出自哪首诗?
答案: “却到蓬壶白日闲”出自: 宋代 胡寅的 《自胜业寺过铨德观》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: què dào péng hú bái rì xián ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“却到蓬壶白日闲”的上一句是什么?
答案:
“却到蓬壶白日闲”的上一句是: 忽惊莲社青萍合 , 诗句拼音为: hū jīng lián shè qīng píng hé
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“却到蓬壶白日闲”的下一句是什么?
答案: “却到蓬壶白日闲”的下一句是: 方士内丹论九转 , 诗句拼音为: fāng shì nèi dān lùn jiǔ zhuǎn ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“却到蓬壶白日闲”全诗
自胜业寺过铨德观 (zì shèng yè sì guò quán dé guān)
出岫无心倦即还,悠然信马望南山。
忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。
方士内丹论九转,导师平地设三关。
不知洙泗真消息,谁可相期一解顔。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
“却到蓬壶白日闲”繁体原文
自勝業寺過銓德觀
出岫無心倦即還,悠然信馬望南山。
忽驚蓮社青萍合,却到蓬壺白日閒。
方士內丹論九轉,導師平地設三關。
不知洙泗真消息,誰可相期一解顔。
“却到蓬壶白日闲”韵律对照
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
出岫无心倦即还,悠然信马望南山。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
方士内丹论九转,导师平地设三关。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
不知洙泗真消息,谁可相期一解顔。
“却到蓬壶白日闲”全诗注音
出岫无心倦即还,悠然信马望南山。
忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。
方士内丹论九转,导师平地设三关。
不知洙泗真消息,谁可相期一解顔。
“却到蓬壶白日闲”全诗翻译
译文:
出了山岳,心中并没有疲倦,便立即返回。悠然自得地骑马眺望着南山。
突然惊觉莲花社青萍合,却来到蓬壶之地,度过了一个悠闲的白天。
方士探讨内丹之道,论述九次转丹的法门;导师在平地上布置三重关卡。
不知洙泗(注:洙泗,即山东、江苏两地,以泗水、洙水为界。此处指远方)真实情况如何,谁能约定一个时间来面谈,一同解释心中的疑惑。
全诗描绘了一个人返程途中的心境以及游历所见,诗中提到了蓬壶和莲花社这两个地方,蓬壶暗指方丈,而莲花社则是方士活动的地方,蓬壶与莲花社暗示了不同的修行之地。方士和导师则代表了修行者在道路上的指引与引领。整首诗抒发了对于返程归途和修行求索的思考。
“却到蓬壶白日闲”总结赏析
赏析:这首诗《自胜业寺过铨德观》是唐代诗人胡寅创作的,描写了一位游山玩水的人在旅途中的感受和遭遇。诗人以淡泊的心态,将自己的旅行经历表现得淋漓尽致。
首句“出岫无心倦即还”,表现了诗人心境的宁静和豁达。他在山间行走,没有疲倦之情,一路上心情愉悦,仿佛不曾疲累。这里的“出岫”指的是离开山岳,暗示了他的旅途。
接下来的句子中,诗人忽然发现了一幕美景:“忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。”莲社和蓬壶都是道教修行之地,青萍和白日都是象征着纯洁和明亮的意象,这里用以形容景色清幽宁静,与前文的心境相呼应。
接着,诗人提到“方士内丹论九转,导师平地设三关”,这里描绘了道士们的修行场景,内丹论和三关指的是道教修行的方法和阶段。这些描述增强了诗中的神秘感和宗教氛围。
最后两句“不知洙泗真消息,谁可相期一解颜”,表达了诗人对真理和解脱的向往,但也带有一丝无奈。他不知道洙泗,指的是道教修行中的地名,也不知道真正的消息和方法。他渴望能够与智者相见,解开心中的困惑。
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