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“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”出自哪首诗？

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“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”全诗

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。 朝代：唐 。    作者： 王梵志。

（案《全唐诗》无王梵志诗，生平事迹不可考。
《太平广记》所载，神诞不可信。
刘复《炖煌掇琐》据巴黎国家图书馆藏二七一八号炖煌卷子录出梵志诗一卷，另以三二六六号残卷校之。
今即自刘本录出，而取郑振铎本《梵志诗拾遗》补其缺。
〖王梵志诗卷子原为三卷，上所云即其首卷，二卷今佚，三卷胡适藏之。
关本《拾遗》，即三卷中一部分。
〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈岩肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首，今幷录附於後。
〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷四云与伯二七一八卷同一系统的敦煌卷子共有十二本。
今即据其所录，幷参据今人增校意见，作出校记。
今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》。
〗）。

？仄平平平平○仄仄平，平平仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄仄，平仄仄仄仄。
平仄平平仄仄仄平平仄平平平仄○仄仄仄仄○平平仄仄仄仄仄仄平仄仄，？仄○仄仄仄○平仄仄平。
平仄仄平仄仄仄，平仄仄仄仄仄仄仄平仄○仄○仄。
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平仄仄○，仄○仄○仄仄○。
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平仄仄○仄仄，○○仄平平平仄仄仄，仄仄仄仄。
平平仄平仄仄平仄仄仄平○仄仄平仄仄。
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“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”全诗注音

“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”全诗翻译

译文：
根据《全唐诗》的记载，王梵志的诗作未被收录其中，因此关于他的生平事迹几乎无法考证。《太平广记》所记载的他的神秘出生也难以置信。然而，根据刘复在《炖煌掇琐》中的记载，他发现了一卷王梵志的诗作，根据巴黎国家图书馆收藏的2718号《炖煌》卷子录入，并根据3266号残卷进行校对。现在我们依据刘复的记录，以及郑振铎本的《梵志诗拾遗》来补全其缺失的部分。

据记载，王梵志的诗卷原本有三卷，上述引用即为其首卷。然而第二卷现已失传，只剩下第三卷由胡适收藏。关本的《拾遗》是王梵志诗的三卷中的一部分。

此外，我还在唐代释皎然的《诗式》和宋代陈岩肖的《庚溪诗话》中分别找到了一首王梵志的诗，我将它们附录于后面。

根据张锡厚的《王梵志诗校辑》记载，与巴黎国家图书馆2718卷相同系统的敦煌卷子共有十二本。我们将依据张锡厚所录，并参考现代学者的校对意见，进行校勘工作。现代学者的校订意见主要基于郭在贻的《王梵志诗汇校》。

综上所述，我们将对王梵志的诗作进行翻译和整理，并补充校记。

“今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》”诗句作者王梵志介绍：

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」更多...

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