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“俯仰此心了无愧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“俯仰此心了无愧”出自哪首诗？

答案： “俯仰此心了无愧”出自： 宋代 方回的 《次韵酬郝润甫二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fǔ yǎng cǐ xīn le wú kuì ，诗句平仄： 仄仄仄平平平仄 。

问题2：“俯仰此心了无愧”的上一句是什么？

答案： “俯仰此心了无愧”的上一句是： 稍悟黄庭内外篇 , 诗句拼音为： shāo wù huáng tíng nèi wài piān ，诗句平仄： 仄仄仄平平平仄 。

问题3：“俯仰此心了无愧”的下一句是什么？

答案： “俯仰此心了无愧”的下一句是： 冷看举世售栀鞭 , 诗句拼音为： lěng kàn jǔ shì shòu zhī biān ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“俯仰此心了无愧”全诗

次韵酬郝润甫二首 其一 (cì yùn chóu hǎo rùn fǔ èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

与君山泽两臞仙，浪走尘埃汩市廛。
老貌相逢今又别，余生更觉不如前。
孰追赤制春秋笔，稍悟黄庭内外篇。
俯仰此心了无愧，冷看举世售栀鞭。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平平仄，仄平仄仄仄平平。

yǔ jūn shān zé liǎng qú xiān ， làng zǒu chén āi gǔ shì chán 。
lǎo mào xiāng féng jīn yòu bié ， yú shēng gèng jué bù rú qián 。
shú zhuī chì zhì chūn qiū bǐ ， shāo wù huáng tíng nèi wài piān 。
fǔ yǎng cǐ xīn le wú kuì ， lěng kàn jǔ shì shòu zhī biān 。

“俯仰此心了无愧”繁体原文

次韻酬郝潤甫二首 其一

與君山澤兩臞仙，浪走塵埃汩市廛。
老貌相逢今又別，餘生更覺不如前。
孰追赤制春秋筆，稍悟黄庭內外篇。
俯仰此心了無愧，冷看舉世售梔鞭。

“俯仰此心了无愧”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
与君山泽两臞仙，浪走尘埃汩市廛。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
老貌相逢今又别，余生更觉不如前。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
孰追赤制春秋笔，稍悟黄庭内外篇。

仄仄仄平平平仄，仄平仄仄仄平平。
俯仰此心了无愧，冷看举世售栀鞭。

“俯仰此心了无愧”全诗注音

yǔ jūn shān zé liǎng qú xiān ， làng zǒu chén āi gǔ shì chán 。

与君山泽两臞仙，浪走尘埃汩市廛。

lǎo mào xiāng féng jīn yòu bié ， yú shēng gèng jué bù rú qián 。

老貌相逢今又别，余生更觉不如前。

shú zhuī chì zhì chūn qiū bǐ ， shāo wù huáng tíng nèi wài piān 。

孰追赤制春秋笔，稍悟黄庭内外篇。

fǔ yǎng cǐ xīn le wú kuì ， lěng kàn jǔ shì shòu zhī biān 。

俯仰此心了无愧，冷看举世售栀鞭。

“俯仰此心了无愧”全诗翻译

译文：

与君山泽两位仙人，漫游于尘世繁华的市廛之间。
曾经老相识，今日又要分离，我余下的人生感觉不如从前了。
有谁能够追随红尘中的春秋笔墨，稍微领悟黄庭内外的篇章。
无论俯视还是仰望，我内心深处的这份坦然是毫不惭愧的，眼看着世间繁嚣售卖着虚荣的栀子鞭，我冷漠地旁观着。

总结：

诗人与两位仙人在山泽间相遇，一同闲逛于尘世繁华之中。老貌重逢却又别离，感叹余生无法再如从前般美好。诗人思考，谁能继承红尘中的文化传统，领悟其中真谛。无愧的心态使他坦然面对世俗虚荣，冷眼旁观世人追逐虚无。

“俯仰此心了无愧”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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